壬寅年 九月六日
吉祥，（2022年10月1日）醒来背禅诗
一、原文
【唐末】法眼文益禅师（885—958）
《幽鸟语如篁》
幽鸟语如篁，柳摇金线长。
云归山谷静，风送杏花香。
永日萧然坐，澄心万虑忘。
欲言言不及，林下好商量。
二、白话
幽鸟绵蛮，声如修竹吟风；娇柳婀娜，柔条摩娑春池。山岚渐渐收起她的云绡雾噻，春日的山谷幽静而宁谧。暖风轻拂，飘来缕缕沁人心脾的花香。
诗人留连永日，萧然禅坐，澄心内照，物我一如，所有扰乱心志的情丝意絮，都自然而然地沉淀了，消泯了。
此时所见所闻，无非自性。此中有真意，欲辩已忘言。对个中三昧，用言语来表达尤嫌拙劣，只有同得林下清趣之人，才能够充分欣赏。
三、赏析
这是一首意境圆融的禅趣诗。这首美丽的诗，透出了天机自发的永恒之音，可以使法眼与陶渊明，王给等诗人并驾齐驱。
事实上，法眼是一位神秘论者，不过他的神秘不是在于自然和宇宙的不可知；而是在于其生生不已。
虽然他对华严的造诣颇深，尤其精于六相的原理和解释，但他却不认为现象界和实体界是同一的，因为实体是离一切相的。
在他眼中实体是空的，他和学生永明道潜的一段对话中便特别说明了这点。
他问道潜曾看什么经，道潜告诉他曾看华严经，于是他便说：“总、别、同、异、成、坏等六相，在华严经中是属于那个部门”？
道潜回答说：“是在该经的十地品中，照理说：出世和世间的一切法都具有六相”。
法眼又问：“空是否还有六相呢”？这话问得道潜懵然不知所对。接着法眼又说：“如果你问我这个问题，我会告诉你”。
道潜便依照他的话问：“空是否也具有六相呢”？法眼立刻回答说：“是空”。听了这话，道潜恍然大悟。高兴得不禁雀跃，向法眼行礼道谢。于是法眼又问：“你是怎样了解”？道潜立刻回答说：“空”。法眼便大为赞许。
后来法眼圆寂于公元958年，后李璟曾追谥他为“大法眼禅师”，题他的塔为“无相”。在法眼的学生中，天台德韶（891-972年）最为杰出。在这里，我们无法详细介绍他的言教，只能举出他在通玄峰的庙中作方丈时所写的一首偈子：
“通玄峰顶，不是人间，
心外无法，满目青山”。
据说这首偈子赢得了法眼的赞美。但也许这偈子正答覆了法眼的老师罗汉所提出石和心的问题。显然石头决不会在人的心中，或眼中；但也决不会在人心之外，离开了这个世界。
总之，无情有佛性，山水悉真如。由于世人心为境迁，粘着事相，遂使心为境缚。而禅者泯除了世俗之知后，即可对山水真如作原真的感悟。
四、作者简介
文益禅师（885-958），俗姓鲁，浙江余杭人，罗汉桂琛禅师法嗣，禅门法眼宗初祖。7岁出家，20岁于越州开元寺受具足戒。
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(2022-11-18 09:34:23)