虽然是12月份了，沙滩上空荡荡的，但海水温度还可以，水底也算平坦，脚踩着的似乎是一层硬壳，估计也是盐粒形成，想自己挖点湖泥根本没有可能。走了很大一段，水还是齐腰深，试着躺倒，果然非常容易地就浮在了水面，甚至高举四肢，也不会沉下去，非常神奇！曾看到图片显示有人躺在水中看报纸，看来并非戏言。浮了一会儿，想翻过身子或站起来却很费力，在水里游泳就更困难了，因为水的浮力实在是太大。由于盐度大，为防止皮肤受伤，在水中浸泡时间不宜过长。酒店的底层有一个室内海水浴场，一个如同游泳池般的大池子，不过这里人就多了，满满地一池子的人，像个澡堂子，但躺在水里感觉与死海里是一样的。有些老外很开放，夫妇或情侣双双相互抱着泡在水里，不会沉下去，但千万不要乱动，否则会在水里打滚，而站立起来却很困难。

      让人非常不解的是在这个“鸟都不拉屎”的地方，却有着片片绿地。走到草地里去看看，原来草丛中、椰枣林里、塑料大棚中，都采用海水淡化技术和滴灌技术，让以色列用了最少的淡水，种出了大片的庄稼、果树和绿地。

      导游大卫是个摄影爱好者，遇到好景也会不停的拍照，这对我们来说真是太对路子了。他是个纯犹太人，祖辈生活在东欧，本人是在中国厦门大学学习的中文，到过中国不少地方。与众不同的是他不信教，他说现在的以色列年轻人中差不多有一半不信教。

      库姆兰遗址。著名的死海古卷发现地，全世界犹太教徒和基督教徒寻根的圣地，就在大死海旁边的一座荒山上，邻近都是陡峭山峦。这片山上有着许多山洞，就是在这里发现了世界上最古老的圣经，验证了犹太教源远流长的历史，证明了圣经旧约并非神话故事，为人们对于圣经旧约的演变研究提供了佐证，并获得对现代犹太教和基督教起源的很多启示。许多学者都认为，死海古卷是自文艺复兴时期以来，当今世界发现的最重要的古文献。

      死海古卷的最终发现是很艰苦的，也十分有趣。一个来自伯利恒的东正教徒商人在市场上看到了羊皮书，买下了四卷羊皮书带到了耶路撒冷圣马可修道院，修道院大主教塞缪尔意识到羊皮卷十分古老，就买了这四卷羊皮书。可惜这位大主教却如同商人，仅仅想的是如何发财。同时希伯莱大学考古系苏肯尼克教授抵押了自己的房产，也从一个美国古董商手里买下了流失到美国的另外三卷羊皮书。十分巧合的是此时以色列刚好获得联合国批准自治。对于一个笃信上帝耶和华的民族，这无疑意味着这一切都是上帝的安排。苏肯尼克想买下大主教塞缪尔手中的4卷羊皮书，但对方要价太高没谈成。1954年6月1日，塞缪尔在美国《华尔街日报》的地产广告栏里兜售这4张羊皮经卷。苏肯尼克教授的儿子雅丁正好刚从军队的要职上卸任，他受父亲影响也酷爱考古,于是利用人脉关系，在纽约犹太慈善家戈茨曼资助下，高价买下这4张羊皮经卷，父子俩终于完整地获得这7张古卷。

      直到今天死海古卷仍有许多谜团尚未揭开，其中最为重要的就是这里是否就是基督教的发源地，因为实施浸礼与财产公有制度的作风，很符合《使徒行传》中对早期基督教会的描写。而在库姆兰的第7洞窟，也发现了犹太教徒本应不承认的新约圣经中《马可福音》的残篇，更让人联想到库姆兰与使徒时期的基督教会，二者之间是否有关连。目前世界上有些基督教徒已经这样认为，他们将这里当作基督教的发源地前来拜谒。

      我原本对于宗教没有太多的了解，道教、佛教尚可，对于犹太教、基督教、伊斯兰教几乎就是文盲，但从这里开始，以致以后数天我们一直在宗教圣地游览，这些有着几千年历史的宗教故事以及他们之间的纠纷，引起了我极大兴趣。