2014年4月韩国济州岛(2)--历史民俗

(4月25日 - 29日)

     关于济州岛的祖先，岛上有个美丽的传说——从三姓穴出来三位仙人高乙那、良乙那、夫乙那和东海碧浪国的三位公主相互结合，勤劳生活，创建村落，而有了今天的济州岛人。

     资料显示，石器时代济州岛便有人居住，从当地洞窟里发掘的石器、青铜器、铁器等均可作为证据。岛上第一个独立国家为耽罗国，与当时的高丽、百济还建立了外交关系。耽罗国太子于938年入朝高丽。后来，高丽改耽罗国为耽罗郡，为自己所属。1273年后，耽罗归中国元朝，一直到元朝灭亡几十年后岛上元朝官员投降才结束。作为特别自制道的济州则是2006年开始的，即该岛的旅游规模开发已经有近8年了。　　　
      济州岛有自己独特的历史文化与民俗。由于远离陆地，岛上保留着原有的风俗、文化，例如母系社会妇女当家谋生、男人照料家务的习惯，岛民使用当地方言。济州岛有“三多三宝”即风多、石多、女人多；三宝就是海产、植物和方言。

     济州岛是一个很注重节日文化的地方，一年四季各种特色庆典节日层出不穷。从正月十五的元宵野火节、阳春三、四月间的樱花节和油菜花节，到五月中旬的重现昔日神话传说的七仙女节，使得整个春天热闹非凡。夏季6月热爱运动的济州人会接连举办了国际铁人赛和采蕨菜比赛；而7、8月份的盛夏夜晚，在塔洞海边演出场里，会举行充满浪漫气息的海滨节。秋天随着紫芒花的盛开，一年一度紫芒花节开始了；接下来到了白雪皑皑的冬天，汉拿山雪花节便隆重推出。元旦时城山日出节则会提醒人们，旧的一年已经结束与新的一年即将开始又到了汉拿文化节举行的时候。可惜我们此行一个节日也没有碰上。

     岛上的历史遗迹和民俗文化景点很多，如高山里历史遗迹址、观德亭、本乡堂、三姓穴、济州牧官衙、婚姻池、观音寺、法华寺、药泉寺、月星寺、天王寺、城邑民俗村、济州民俗村等等。我们这次仅仅是“蜻蜓点水”，参观了其中的济州牧官衙及观德亭、药泉寺、城邑民俗村。

   2.1 济州牧官衙和观德亭

     团队自由活动，在济州岛北端的济州市区街上购物。对此我们几个在市区里稍微逛了一下，就来到了离集合地不远的济州牧官衙游览。

    济州牧官衙又称为静海寺，位於济州市，是14至20世纪济州道的政治、行政中心。官衙內有办公设施、內衙设施等。相应设施中还有很多活灵活现的蜡像，模仿当时官员办公和生活的场景。

      很多殿堂里都设置了模仿官员办公的蜡像，有些地方还放置了专门为游人准备的韩国服装，以方便游客照相，真是做得面面俱到。

     济州牧府大门外右侧的觀德亭历史最为久远，建于1448年(世宗30年)，是为训练士兵而建的。现在的建筑是2002年12月以原貌复原的。

    大殿前面矗立的是济州岛的保护神--多尔哈鲁邦（石头公公），现在济州市的济州大学、济州市政厅、三姓穴、观德亭等地门口共有21尊（身高187CM），而在岛上的其它地方还有24尊（西归浦市12尊（身高141CM）、大静邑县12尊（身高134CM））。制造年代大概在1754年（英祖30年）。

2.2 药泉寺

    这座寺院可以追述历史到中国秦朝。徐福，即徐巿，字君房，齐地琅琊（今江苏赣榆）人，秦著名方士。秦始皇登基前后，李斯的时代，徐福被秦始皇派遣，出海采仙药，一去不返。传说徐福奉命出海寻找长生不老药，落脚在韩国济州岛落脚生根、娶妻生子。由于他发现了其住地旁边的泉水能够包治百病，故建立了此药泉，进而后人在药泉旁边建立全东亚最大的药泉寺。

    寺庙大殿前面是一个很大的花园,据导游讲在4月中旬前这里的油菜花非常茂盛。

    走出大殿，右手边就是药泉。据说这里的泉水很灵的，很多韩国人不远千里地来到这里接取泉水或住在附近进行疗养。药泉边很多人正在争先恐后地接取泉水，我们当然也不能例外了。其实并不是相信它能够包治百病，只是为讨个吉利！

2.3 海女博物馆

    在济州岛的东北角有一座济州海女抗日运动纪念公园，园内有一座海女博物馆。博物馆1层为“海女生活”，重现了海女曾居住的房屋，并陈列着海女们吃过的食物和使用过的工具。2层为“海女的劳作”，主要展放着海女在海中使用的工具和服饰等。

    海女是东北亚地区的一种特定的海岛女性养家糊口的职业。这一“职业”从公元前就已经有了。不过发现有文字记录的文献还是1629年李健的《济州风土记》和《葵集》，书中将海女称作“潜女”。除了韩国之外，日本也有海女这一职业。海女们通常集体出海和劳动，相互互助，相互照应。

    作为韩国的海岛女人确实够“倒霉”的，她们远比男人辛苦。她们不仅需要生儿育女，还需要承担起家庭生存的重任，就连种田、下海时都必须带着孩子，将孩子放在田沟或石头下。家里吃水也需要海女们一桶一桶地背回来，男人是不干这些活的。在可以下海的季节，海女们每月至少要下海12天，其余日子将在田地里劳作。

    灵登婆婆是济州岛海女敬奉的女神，传说她能够给海女们带来安全和丰收。灵登婆婆阴历每年2月1日来到这里播下海产种子。所以海女们每次出海前都必须供奉灵登婆婆，至今仍旧保留着灵登祭、潜水祭、无魂祭等巫术仪式。

2.4 城邑民俗村

    城邑民俗村位于济州岛的腹地偏东，旁边挨着济州特产小型马的博物馆。该民俗村完全保存了济州岛的民俗传统和济州古代村庄的原貌，至今仍保留着民居、乡校、古代官公署、石神像、碾子、城址、碑石等有形文化遗产及民歌、民俗游戏、乡土食品、民间工艺、济州方言等无形文化遗产。村子中间的几棵几百年树龄的榉树、朴树已被指定为自然保护对象。在这里你才真实地接触到韩国独特的土种文化，十分受外国游客的青睐。这里被当地政府给予保护。

       当地村民很是友好，一进村就看到了大红标语。

    一位操着半生不熟汉语的导游开始了她的介绍。她告诉我们，成年男人在这里被称为“望巴里”、已婚女人被称为“冷巴里”，未婚女人被称为“倪巴里”。于是在一片老“王八”里，小“王八”里的哄笑声中，我们开始了对这个民俗村的游览。

    一进村就见到了“土地公公”，这是岛上黑熔岩石的一项专门用途。在这里还可以看到用黑熔岩石堆得稀稀疏疏的挡风石墙，以及为了防止风直接进入里屋而建得又直又弯的“奥来”（窄胡同）。

    济州岛特产中有一种黑毛的土种猪（简称黑毛猪），饲养这种黑毛猪采用“通西”，即猪圈兼厕所。这里的土种猪吃人粪，其营养丰富，肉味可口，十分有名。这种在现代社会已难得一见的传统喂养方法听起来真有些恶心，昨天晚上吃黑毛猪时由于不知道是如何饲养的，还吃了不少呢。这种济州岛上有名的黑毛猪，个头要比中国的猪小很多。

    这里的民俗中有些听起来停新鲜的。如千百年来，实行的都是共产主义社会，全村的经济收入集体分配，男人外出干些体力活，比如养蜂、放蜂之类的，女人在村里干活。所挣的钱统统交给村里，待到中秋节、过年之前统一分配，多劳多得。村里的孩子都是村里负责培养，上学不需要任何费用。这里过去允许一夫多妻，最多可以有5个妻子，前不久才刚刚废除；到村民家里的厨房去看，灶台上有几个锅，就说明这家主人有几个老婆。

    这里喝的水主要靠雨水，他们认为这最纯净。接收雨水的方法很有意思，也很聪明。

    过去民俗村的房子都没有大门，也不锁门，但是每家大门口都放3个木棍，如果3个木棍都横在门口，说明主人出远门了，需要很多天才能回来；如果2个木棍横在门口说明主人出门了，大概晚上就可以回来了；如果1个木棍横在门口说明主人出门了，但是很快就能回来；如果门口没有木棍横着，就说明家里有人。现在村里来了很多游客，所以房子不仅有门了，也开始上锁了。

    游览的最后一个节目当然是购物了，这与在国内国外的许多民俗村游览同出一辙。在这里主要推销的是他们自己产的蜂蜜、五味子茶，还有专治风湿和骨质疏松的、用济州岛特有的小马生产的马骨粉。在导游能说善辩的讲解中，不知不觉地就相信了，立马掏了数千元买马骨粉，但愿能够将我的膝盖疼痛治好或缓解。