【原创】推倒封住你的那扇门

李老师是我初中的语文老师。现在是的我同事。我敬佩他几十年如一日坚守在教学一线，兢兢业业，默默无闻。现在他的年龄大了，学校为了照顾他只让他代一个班的语文课。我每天都能看到李老师伏案备课、专心批阅的忙碌身影。几十年来，李老师从年少英俊风风火火到两鬓斑白步履蹒跚，他似乎每天都是这样忙忙碌碌的过。不知道是什么原因，每一次见到他我的心中都会有一种莫名的纠结和难过。每一次与李老师交谈，我都会陷入久久的沉思之中。

有人说：“学校是生命滋长的乐园”“学校是激情点燃的乐园”“学校是一方池塘”……..。说实话，这些比喻真的很美。但在现实中，当学校失去了原本该有的自由、宽松，失去了原本该有的生命勃发，失去了该有的生态健康时，有多少老师还能真正感受到心有归宿的幸福与快乐？当呆板机械，追求效益和功利的管理无情的剥夺着老师的自由空间，摧残着学生生命健康时，脆弱的老师除了麻木和忍受，还能做些什么？我的李老师是不是也已经步入了这个行列？

“可怜之人，必有可恨之处”。事实上，不少老师的行为中并没有多少是自愿自主的。大部分是在习惯的驱使下，或是在完任务的心态下去工作的。这看起来没有什么，其实于教育是一种灾难，于学生是一种亵渎，于自己是一种自毁灭。长期这样下去，想不麻木都难，想不颓废也难。

在消极萧条的教育环境中，似乎没有多少人能真正感受到充实和快乐。然而，这种不快乐就真的不能避免吗？

这么多的无奈和无助，老师真的就应该认命和忍受吗？教师职业辛苦是事实，但辛苦与苦熬是两码子事。麻木的敷衍是一回事，积极的创造又是另一回事。怎么活，怎么过，其实完全在于你自己的选择。现在忍受和忍耐，将来还要这样的麻木忍受和等待吗？一生都会这样麻木忍受和等待吗？

写到这里，我又想起了那个做门木匠的故事。那位木匠给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一颗钉子补上，门又完好如初。不久又掉了一颗钉子，木匠就换上一颗钉子。后来，又有一块板坏了，木匠就又找出一块板换上。再后来，门闩坏了，木匠又换了一个门闩……
    若干年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪：多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。
    忽然有一天，邻居对他说：“你是木匠，你看看你家这门！”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。木匠明白了，是自己的这种门手艺阻碍了自家“门”的发展。
    你必须要承认，真正的困境并不是外在的环境，而是你自己内心的疲惫和麻木。麻木忍受对自己来说，是一种消极逃避的人生态度，对工作和学生来说，则是一种不负责任。总以为忍耐是一件好事。不争是一种姿态。其实，这是一种消极的躲避，更是一种懦弱的无能。不敢正视自己，不能战胜自己，却找来一万个理由来为自己的懦弱和无能辩解。如果你乐意麻木，愿意忍受，我也就无话可说了。就像那个做门的木匠一样，总以为自己的手艺足以受用一生，不愿意换一种思维，不愿意转变观念，更不愿意创新和发展，最终只能苦守着自己制造的那扇又老又破，满是补丁的门。

在这个价值多元化的社会里，效率已成为当代人所致力践行的价值追求。作为当代教师，面对教育的变革，面对日益繁荣和无限扩大的知识文化，在知识、信息多元化的时代，在教育改革日新月异的今天，固封自守的“手艺”已经不能在适应时代的要求，裹足不前就意味着消亡。教育的对教师的要求，已经远远高出了我们现在所拥有“手艺”了。

但同时，我们也必须承认在人类社会进步发展中，无论什么时期，无论什么样的状况下，奉献都是高贵、神圣的精神品质。而教师职业的奥义就在于为人类的进步而奉献。就像我的李老师一样，我敬佩和尊重他几十年如一日的奉献和付出。只是我不愿意把“奉献”与“消耗”，“奉献”与“死做”相混淆。更不愿意相信，苦苦的一辈子到头来却为自己制造了一扇破旧不堪的“门”，最后把自己堵在里面。