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赵朴初居士书法清赏(上)

(2024-01-18 21:43:06)
来源:旃檀精舍

赵朴初居士书法清赏(上)

赵朴初(1907-2000)


赵朴初(1907-2000),安徽安庆人。自幼酷爱诗词书法,毕生致力于佛学研究和社会救济工作。历任上海文化界救亡协会理事,中国人民保卫世界和平委员会常委、副主席,中国佛教协会会长,中国佛学院院长,中国藏语系高级佛学院顾问,西泠印社社长等职。影响力遍及海内外,尤以宗教家名。
赵朴初佛学造诣极深,在国内外宗教界有着广泛的影响,深受尊敬和爱戴。而除了研究佛学,赵朴初坚持了一辈子的,那就是书法,并将佛学精粹融化到自己的书法艺术中。
赵朴初居士书法清赏(上)

赵朴初

行书 五言联

20世纪九十年代写本

2张 纸本

29.5×85 cm


1987年5月5日朴老赴泰国参加由世界佛教徒联谊会举行的国际佛教交流活动,旅途之余,多有诗作,后集结为《曼谷日记》。2020年5月为纪念赵朴初逝世二十周年,“无尽意——赵朴初书法艺术展”在上海博物馆开幕,《曼谷日记》也在此次展览中展出。此件行书书法作品所录五言诗六首即出自《曼谷日记》,当为朴老兴起而书。
赵朴初居士书法清赏(上)
赵朴初
行书 泰国纪游五言诗六首七屏20世纪九十年代写本7张 纸本14×62 cm
此次“无尽意——赵朴初书法艺术展”中亦有朴老“行书 乘竹筏沿九曲溪看山词”,展览作品因后余纸不多,故用小字,前后字大小不同。而此作字的大小基本一致,较为完整。
赵朴初居士书法清赏(上)
赵朴初
行书 乘竹筏沿九曲溪看山词20世纪九十年代写本1张 纸本30×85 cm
1993年郑板桥故里江苏兴化举办了首届“郑板桥艺术节”,纪念以诗书画三绝名世的郑板桥。此件行书作品所录诗句即1993年赵朴初为首届郑板桥艺术节所题:“不仙不佛不贤圣,外道天魔冷眼看。十丈长笺三斗墨,几枝修竹几枝兰。”集其句,怀其人。
赵朴初居士书法清赏(上)
赵朴初
行书 集郑板桥七言诗句20世纪九十年代写本1张 纸本39×85 cm
汉俳是仿照日本俳句的形式,以中文创作的韵文,是五四新文化运动后中日文化交流的产物,1980年由赵朴初定型。朴老不但是汉俳的奠基人之一,而且为汉俳的推广与普及作出了不可磨灭的贡献。
赵朴初居士书法清赏(上)
赵朴初
行书 汉俳五首20世纪九十年代写本1张 纸本21×41 cm
赵朴初居士书法清赏(上)
赵朴初
行书 清顾炎武《酬王处士九日见怀之作》五言诗联20世纪九十年代写本2张 纸本19.5×42 cm
赵朴初居士书法清赏(上)

诚以敏以联

尺寸:68.5cm×11.5cm×2

释文:诚以待人花明日朗,敏以处事雷厉风行。朴初。


赵朴初居士书法清赏(上)

玄契庐结联

尺寸:68cm×22.5cm×2

释文:玄契环中得意忘象,庐结物外即人而天。庚午暮春,贾题韬撰句,赵朴初书。

赵朴初居士书法清赏(上)

天地江山联

尺寸:66.5cm×22cm×2

释文:天地存肝胆,江山阅鬓华。亭林先生句,赵朴初。


赵朴初居士书法清赏(上)

节录《道德经》

 

尺寸:22cm×68cm

释文:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。一九九零年五月一日钞,朴初。

赵朴初居士书法清赏(上)

红豆

尺寸:69cm×22.5cm

释文:红豆生南国,春来发几枝。劝君休采摘,此物最相思。前年在琉球见先太高祖介山公书条幅如此,曾记以诗云:挥毫落纸想当时,有意抹涂摩诘诗。多字何如休字好,长留红豆永相思。一九八九年九月,朴初。

赵朴初居士书法清赏(上)

临江仙

尺寸:68cm×23cm

释文:不道相逢悭一语,仙舟来梦何因?弥天花雨落无声。花痕还是(泪)?襟上不分明。信是娟娟秋水隔,风吹浪涌千层。望中缥缈数峰青,抽琴旋去轸,端恐渎湘灵。夜梦江上一巨舟,载云旗鼓楫而过,舟中男女老幼皆裾广袖望若神仙,中有一人似小时无猜之友,方欲招之与语,忽空中落花迷眼,转瞬舟逝,怅然久之。醒作此词以志异,调寄《临江仙》。一九六九年之作,一九八八年书之。朴初。

赵朴初居士书法清赏(上)

徐特立语

尺寸:68.5cm×22cm

释文:一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。——徐特立。一九八八年冬,赵朴初书。




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