弥勒菩萨，于久远劫来常修慈心三昧，对众生充满无限的慈悲。其姓氏梵文是Maitreya，译为“慈氏”，在大乘佛教经典中，常被称为“阿逸多菩萨”。

犍陀罗弥勒菩萨石雕像

弥勒菩萨是继释迦牟尼佛之后贤劫第五尊佛，弥勒菩萨是佛教八大菩萨之一，如今正在兜率内院为诸天演说佛法”。

从巴米扬大佛的身姿中亦可想见当时弥勒大像之壮伟

自今经五十六亿七千六百万年第十之减劫，从兜率天宫下生人间，绍释迦如来之佛位，到那时，娑婆世界阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒菩萨届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟尼佛。于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化度无量无边的众生，为贤劫第五尊佛。初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。乃至成佛，犹称为弥勒尊佛。 

犍陀罗弥勒菩萨石雕像

弥勒菩萨生于印度波罗奈国劫波利村，波婆利大婆罗门家，与释迦牟尼佛在同一个时代。他生而相好庄严，聪慧异常，在释迦牟尼佛的僧团中出家，成为一名比丘。

弥勒出家后，生活或修学，不与小乘比丘为伍，而与文殊、普贤、观世音、大势至等大菩萨同事，所以在大乘法会上，弥勒都占有重要的席位。如《华严经》弥勒故现楼阁，而令善财入于法界。《般若护国》为波斯匿王酬量希相，法华会上，而与文殊共任流通。《解深密经》释迦以瑜伽了义之教，传与弥勒，九百年后，畅弘于世。

犍陀罗弥勒菩萨石雕像

弥勒菩萨被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬，深受支谦法师、道安法师和玄奘法师的推崇。

法相宗曼荼罗

古来便有众多尊者发愿往生兜率内院，其中有阿难、戒贤、道安、法遇、玄奘、窥基、无著、世亲、智者等祖师大德……近代的虚云老和尚、太虚大师、慈航法师等，也发愿追随弥勒菩萨度化众生。

此碑由基座和背屏组成。背屏为大型舟形背光及高浮雕弥勒佛像组成。背屏正中为高浮雕贴金彩绘弥勒佛立像，主尊弥勒佛螺发高髻。面相略显清瘦，颧骨突出，杏眼长目，鼻梁高挺，嘴角上翘，微含笑意。削肩含胸。身着双领下垂式袈裟，胸前露出僧只支和结带。下身着长裙，衣纹自然流畅垂至足面，裙摆在二侧展开，有微微飘动之感。