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中国古代书院(五)——石鼓书院

(2023-04-08 17:21:28)





                    中国古代书院(五)——石鼓书院



             书院是中国古代特有的一种教育组织形式。书院之名始于唐中叶贞元年间(785-805)官方设立的丽正书院和集贤殿书院,其职责为收集整理、校勘修订图书,供朝廷咨询,兼作皇帝侍读、侍讲,类似宫廷图书馆。唐末五代,读书士子多隐居避乱读书山林,后发展为聚书授徒讲学,常以书院命名读书讲学之地,遂演化为一种教育组织形式。至宋初,形成一批颇有影响的著名书院,如:白鹿洞、岳麓、嵩阳、应天府、石鼓、茅山等书院。南宋时期更吸收、借鉴佛教禅林讲学的制度,使书院得到进一步发展和完善。经元、明而不衰,至清末,随着整个封建教育制度的衰败,近代新式学堂的诞生,古代书院才逐步改为学堂。

       中国古代书院(五)——石鼓书院
                 古代书院(二)》特种邮票

       为了弘扬和宣传我国传统文化,国家邮政于2009年11月15日发行一套古代书院(二)》特种邮票,全套四枚,这是继1998年发行的古代书院》后再次以“古代书院”为主题发行特种邮票,邮票分别展示了我国著名的石鼓、安定、鹅湖和东坡四大书院。其中第一枚为“石鼓书院”。

        中国古代书院(五)——石鼓书院
           古代书院(二)》特种邮票《石鼓书院

    石鼓书院,位于湖南省衡阳市石鼓区潇湘街道湘江北路69号,地处衡阳市城北蒸、湘、耒三水汇聚的石鼓山上,始建于唐元和五年(810年),迄今已有约1200年的历史,比岳麓书院的历史还要悠久,是湖湘文化重要发源地之一,书院经唐、宋、元、明、清各朝,屡经扩建修葺,韩愈、周敦颐、朱熹、文天祥、徐霞客、王夫之等接踵至此,或讲学授徒,或赋诗作记,或题壁刻碑,或寻幽揽胜,其状蔚为壮观。明徐霞客赞誉称“石鼓书院兼具滕王阁、黄鹤楼名胜之优越”;与嵩阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院并称中国古代四大书院,素有“衡湘洙泗”“道南正脉”之誉。  石鼓书院主要由武侯祠、李忠节公祠、大观楼、七贤祠、敬业堂、合江亭等建筑构成,总占地面积约4000平方米,是中国古代最早的一所由私人创建的书院。现为衡阳市传统文化教育基地,定期组织举行研学、表演、祭祀等活动。
     石鼓书院山门两侧悬挂有门联“修名千佛上,至味五经中”,门内立有大石鼓一面,石鼓高2.8米、直径1.6米。武侯祠建在山门石鼓旁,《一统志》载:诸葛亮以军师中郎将的身份驻军衡阳县,督办长沙、零陵、桂阳三郡军赋,当时住在石鼓山上。为纪念诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神和对其高风亮节表达敬重与追怀,石鼓书院内建有“武侯庙”,后改称“武侯祠”。石鼓书院有石鼓山唐代至清代摩崖石刻近30处,主要集中在石鼓山西面约40米长的山岩上,与清乾隆年间《清泉县志》所载“历代摩崖在西奚谷石壁”无异。石刻中保存较好的有“江上清风”、“蒸湘”、“介崖”、“高山流水”及一些记事刻石,字体有行、楷、隶、草等,年款可辨的有唐朝“大和九年”(835年)、北宋“元佑三年”(1088年)、北宋“元佑七年”(1092年)、元朝“元贞元年”(1295年)、清朝“顺治丁酉”即清顺治十四年(1657年)、清“康熙元年”(1662年)、“乾隆戊子”即清乾隆三十三年(1768年)等。
     2011年1月24日,石鼓书院作为石鼓摩崖石刻(含石鼓书院)组成部分被湖南省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。 2016年5月12日,石鼓书院被评定为国家AAAA级旅游景区。  
  

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