微言哲理:小议纵横家与智谋(朱钧)

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从古到今,中国文化中的哲学与思维体系是以先秦诸子百家为基础,分为九流十家。九流十家是先秦至汉初学术思想派别的总称。西汉学者刘歆作《七略》,其中《诸子略》将先秦和汉初诸子学派分为十家,即:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家。十家中除去小说家属于艺文,其余被称为九流。而与儒、道、法、兵主要的几家相比,中国谋略最集中的体现——纵横家发展到后来被人们更多地遗忘或是产生相反的理解,比如将其中的谋略应用与阴谋诡计相提并论,得到的全是负面的评价。
实际上,中国的历史就是一个竞争的历史,同时也是充满了谋略的历史。纵横家之所以能成为中国文化中的重要一员,就是因为其在历史上对谋略的巨大贡献与应用。《说文解字》中强调了“谋,虑难曰谋”,也就是说人在面对困难与繁杂的矛盾时,要想办法去解决,而解决问题就不能不依靠智慧。所以管仲提出了“智谋胜之”的概念,也是最早将智与谋相结合,构成了智谋。将谋略运用到了一定高度的学派更多地集中在兵家与纵横家。一个军事,一个外交,一文一武,相得益彰。
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在春秋战国时期,其中最有名的纵横家当属鬼谷子的两位高徒苏秦与张仪,这两位在中国历史上也起到了重要的作用。所以《史记》专门为苏秦、张仪这两位纵横家立传。“苏秦约纵,张仪连横。南与北合为纵,西与东合为横,故曰纵成则楚王,横成则秦帝也。”苏秦玩合纵,就是“合众弱以攻一强”。他将战国时期相对国家实力处于劣势的六个国家联合在一起来对抗秦国,从而阻挡了秦国对中原各国的攻击。而他的同窗张仪在后来的时期又运作了连横的战略,这就是“事一强以攻众弱”的策略,将秦国与齐国相联,为秦最终统一中国制订并实施了最高战略。
纵横家们在战国时期将各国玩弄于股掌之间,纵横天下,将合纵与连横两大战略运用得淋漓尽致,从而改变了历史,而纵横术也成为中国谋略的体现。
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朱钧老师,在许文胜教授创建的新易国学管理团队当中,潜心研究鬼谷理论,将中国谋略正统解读,将纵横捭阖现代演绎,为现代企业管理增添了新的方法和模型,针对企业实际应用,着重解决企业危机管理、公关策划、人力资源调配、企业文化等各方面实际问题。
主讲课题:《鬼谷子谋家的竞争之道》