俗话说“垂涎三尺”，一定是你看到什么好吃的食物，或者是想到或嗅到好味道的食物，口水不由自主地流了出来。那么，我们不禁要问：“口水与脾有什么关系呢？”

口水俗称唾液，又叫唾沫，是由口腔所分泌的消化液。它可分为两种：一种是较粘稠的叫唾液，带沫状；一种是较为清稀的叫涎液，具有保护口腔黏膜、润泽口腔的作用。这两种液体分别由肾和脾主管，肾主粘稠的唾液，而脾主清稀的涎液。正常情况下，涎液上行于口，但不溢于口外。若脾胃不和，则往往导致涎液急剧增加分泌，从而发生涎液自出现象，故说脾在液为涎。小儿脾气虚或胃中有湿时，也可见涎液自出现象。

不过涎和唾液不易区分。我们将从口角流出的口水叫涎，从口中流出的口水叫唾液。这里是有区别的，一定记住把它俩加以区分，方便于治疗。

脾在志为思，思，即思考、思虑，是人体的精神意识思维活动的一种状态。《灵枢·本神》说：“因志而存变谓之思”。思，虽为脾之志，实际也与心主神明有关，所以有“思出于心而脾应之”之说。正常考虑问题，对机体的生理活动并无不良影响，但如果思虑过度，或所思不遂就会影响到机体的正常生理活动，从而导致气滞或气结，所以《内经素问·举痛论》说：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”从脏腑功能来说，影响最明显的是脾的运化功能。由于气结于中，直接影响了脾的升清作用，即思则气结。影响脾升清，所以思虑过度常导致不思饮食，脘腹胀满，久则气血生成不足而发生头目眩晕等症。如思而不遂的相思病，或脑力劳动者的疲劳症都属于此类。

当我们认识了这些脾的功能之后，对于上述的症状或疾病，大致上就知道从哪里入手治疗了。对于流涎的症状或疾病，大部分是脾气虚弱引起的，我们可以健脾化湿和健胃治疗，如香砂六君子丸、参苓白术散等皆可用。对于情志内伤的相思病可以根据五行生克，用木克土的方法，以情胜情的法则进行调治，是一种很有效的方法。对于疲劳症就没有那么简单了，因为它的影响面大，是一个综合征，有多个脏腑参与，不过是以脾为主。它的治疗就要用多种综合手段进行医治，比如休息、营养、按摩、音乐、唱歌、导引等全面治疗。

 ——医家学者秦鸿亮

秦鸿亮老师,在许文胜教授创建的新易国学管理团队当中，主要进行中医方向的研究。对中医、中药、针灸、手法治疗、康复治疗、亚健康调理，尤其脊柱疾病、骨关节退行性病变、小儿脑瘫、亚健康体质的康复以及疑难杂病的治疗与诊断，有独到见解，且疗效显著，曾参加康复及疑难杂病治疗与研究，并多次受邀参加国际医学交流。

主讲课程：《中医健康养生之道》。