微言哲理:比“迷信”更可怕的是“无信”(张宝祥)
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请问这尊怒目凶恶的雕像是何方神圣?这就是大名鼎鼎的阎王,又称阎罗王,负责统领阴间诸神,审判人生前的行为并给与相应的惩罚。
提到这个人物,必然会想到鬼神的话题,甚至联想到“迷信”的概念。鬼神观念是人类最早认知过程中产生出来的,是先民由于不了解自然而产生的敬畏心理与精神寄托,随着社会的发展,这些观念理论化和系统化,进而产生出了有神论。然而,被我们称之为“迷信”的有神论,却是世界各民族与地区都普遍存在的精神信仰,更有甚者,关于诺贝尔奖获得者的调查发现,有神论者占到96.7%!
世间到底有没有鬼神?这是唯物主义辩证法与宗教信仰的哲学与神学的讨论。是否将之定义为“迷信”,更是个争论不休的话题。然而,中国社会的现状却告诉我们,现在的人们心态极其扭曲,每天各种打破人性道德底线的事件层出不穷,这突出反映了法律的不健全与不强势,而更本质的缘由还在于缺乏精神信仰,这种“无信”的状态比“迷信”更为可怕。
墨子说道“今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉”,此语真可谓引人深思啊。
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张宝祥老师,在许文胜教授创建的新易国学管理团队当中,通过对墨家思想和的深入研究,全面解析《墨子》的大成智慧,并与企业文化建设紧密结合,阐述文化全控的管理之道,成功帮助众多企业快速平稳发展。常年授课于清华、北大、同济、复旦、浙大等知名学府。
主讲课程:《墨家的全控文化之道》

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