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微言哲理:度权量的学问(朱钧)

(2013-05-08 13:27:50)

 

古人有对英明的君主帝王称为圣王的,有对品德高尚之人称为圣人的。各行各业的鼻祖也被冠以圣的称谓。什么酒圣杜康、诗圣杜甫、医圣张仲景、书圣王羲之、画圣吴道子、茶圣陆羽、兵圣孙武、木圣鲁班等等。对圣人能掌握什么样的能力,也各有各的说法。纵横派的鼻祖鬼谷子论述到:是故圣人一守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。意思是说圣人要能够守住道的关键,可以审察出万事万物发展的先后顺序,并能衡量万物的才能,比较万物各自的长处与短处。

说了一大堆,其中度、量与校三个字特别关键。其道出了圣人应具备的三个能力。度是计量物品的长短,准确地讲是计量容积。校本意是古代的一种刑具,后来引申为比较,改进与考核等意思。仔细分析下,这三个字表面上说的是对物品的大小,体积与重量及与其它同类的比较,而实际上讲了对规律的把握的方法。对一个物品你清楚了它的体量与质三个方面,就会有一个全面的了解。    

同样,度权量能,校其伎巧短长也讲了对人认识的方法。度是指人要掌握权谋的运用,也就是你要有策略与方法,知道如何权变而你有没有策略与方法是因为你的能力,所以人的能力大小也很重要,这些只是纵向的剖析。还有关键的一点就是横向比较还要知各自的长处与短处,同时与别人相比较,这样才能更好地全面了解一个人。

 

http://wx.img.pp.cc/20130507/s_344c49801a4011e2abd865779ba3bcc2.jpg—谋家学者朱钧

 

朱钧老师,在许文胜教授创建的新易国学管理团队当中,潜心研究鬼谷理论,将“阴谋鬼计”正统解读,将“纵横捭阖”现代演绎,为现代企业管理增添了新的方法和模型,针对企业实际应用,着重解决企业危机管理、公关策划、人力资源调配、企业文化等各方面实际问题。

主讲课题:《鬼谷子谋家的竞争之道》

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