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水，孕育的文明，川流不息、无处不在，对于人类，一时一刻不能缺少，一点一滴需要珍惜。中华文明中的地利学深邃博大，知识体系繁杂庞多，门派传承林立各异，对很多事物的认识难免形成精华见解与糟粕概念，尤其是对“水”的理解存在着一定的曲解，即“水为财”。大家普遍认为“有水就有财”，“鱼缸与风水球”也成了招财进宝的通用手法，这里形成了一个严重的误区。

水为财，这个说法不是毫无任何道理和依据的。水，作为人类生活的必备因素和重要部分，称之为“财富”是无可厚非的，尤其在古时，取水的不便捷更使其弥足珍贵，都优选“近水向阳”的居住环境。但这只是一种生存需求和生活观念，跟现实中的“财富”毫无关联。

《易经》的八卦系统，其中有个卦为“坎卦”，这个卦代表的自然事物和能量属性就是“水”，而“水”字的甲骨文、篆书写法也都是这个“坎卦”的样子。

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这个“坎”卦，由字义可知，其内涵状态是很差的概念，表示坎坷、陷落、灾困、阻力、不平顺、坏运气的意思，那么，谁会把这个状态作为“财”呢？

《易经》的五行系统，将宇宙间的所有事物现象归类到五种属性中，即“木、火、土、金、水”，这其中对应“财富”的必然是“金”，并且五行存在作用法则，其中就有“金生水”的关系，这样的结果是“金减少，水增加”。所以，“水”不但不是财，还对作为财的“金”具有消耗作用。

退一步讲，水是流动的事物，假使“水”可以代表“财”，也只能是“流财”，谁又能抓住“大象无形，流动不居”的“水”呢？而鱼缸和风水球，这种固化在一定区域内的水，其“流动不腐，生生不息”的价值也就荡然无存了，基本只剩下视觉上的心理安慰了。

当然，在中国的地利景观体系中，对于“水”的观念和理论非常重视，有道是“风水之法，得水为上，藏风次之”，“一方水土养一方人”，这都是重要体现。后面，会给大家专门介绍“水”的使用宜忌和应用原则，比如家居住所和商业办公场所应该怎么规划卫生间、摆放饮水机、放置鱼缸、增加水景观等知识。

http://wx.img.pp.cc/20130321/s_c99e032befe8d9a0da103ee9c0484502.jpg—易家学者张宝祥

张宝祥老师，在许文胜教授创建的新易国学管理团队当中，深入研习易经领域，掌握正统易学精髓，在象理数占方面皆有所成，对风水学有着本质认知、科学解释与独到见解。亲身参与指导数百家企业的管理咨询、品牌规划和风水布局项目。常年授课于清华、北大、同济、复旦、浙大等知名学府。

主讲课程：《易经布局之道》、《易经应用之道》。