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佛语禅思:浅谈菩萨六度之“忍辱”(张荣华)

(2013-01-11 20:00:19)
标签:

杂谈

http://wx.img.pp.cc/20130110/s_7ed2dbec835a848d75dfefb57482c397.jpg

      2013年1月3日的一场大雾致昆明机场440个航班取消,近万人滞留,至4日机场仍有大面积航班延误,滞留大量旅客,场面混乱冲突频发。机场内,多个值机柜台被砸,有部分登机柜台工作人员撤退,甚至有乘客用系统电脑自己在查航班情况。也有旅客堵住登机口导致很多航班无法正常出港。还有乘客用广播呼唤机场和航空公司工作人员。大批旅客挤在值机柜台,拥挤不堪。

      这个场景使我联想到去年去法国下机后,乘机场大巴前去机场出站口,到达后因车门故障在车上等了约30分钟,车上人较多而且闷热,但是“老外”们并未因此骚动、叫喊,而是都安静的等候。

      这是两个不同的例子,使我感触颇深。其实我们的燥心犹如火柴,柴越燥火越旺。明知于事无补还是要闹,最后变成发泄。如果静下心来“忍忍”就会发现并没有那么严重。忍是一种修养,忍是一种境界。

      佛家讲究“忍辱”是一种修行方法,主要为破除“我执”。「心经」说:“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”。这是描述菩萨在禅定中修到无生法忍的地步,无生法忍指对无生之法理的认知,即彻底的空,实相之真理而安住之。既然一切空相,就要把一切逆境视为虚幻不实的东西。

      寒山问拾得曰:世上有人,打我、骂我、辱我、欺我、吓我、骗我、谤我、轻我、欺凌我、非笑我以及不堪我,如何处置乎?拾得对曰:只是忍他、教他、畏他、避他、让他、谦逊他、莫睬他、一味由他、不要理他,再过几年,你且看他。

      这就是大乘修忍辱的过程。忍辱,是对自己无端横逆能不以愤怒心迎之。也可译为“绝对的安忍”!其实忍并不是懦弱,忍是一种修养、一种智慧、一种勇气、一种境界。当人们如果都能忍一忍,那么我们的社会秩序将会大大的改进,我们的全民素质也会大大的提高。

—荣程钢铁集团总裁:张荣华

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