高中语文文言文教学随笔五则

　　              （一）《先秦诸子选读》既是文言文，又高出文言文

《先秦诸子选读》六个单元三十多篇课文，在教学时既要把它当成文言文教，又要高出文言文。即要朗读课文、探讨文意，还要联系现实进行拓展，对学生进行品德修养的教育。具体表现如下：

1、正字正音，让学生大声朗读。文言文大多言简意赅，音韵和谐，很适合朗读，而朗读本身就是一种对话——和作者对话、和文本对话。有效地、投入地朗读，能够加深我们对文章的理解。在第一单元《论语》刚开始我就这样做，后来一直这样，我发现听讲不专心的学生变得认真了，读得声音也大了，课堂气氛更好了。可以用多种方式，集体读、个别读、男生读、女生读、全文读、分段读等，学生的注意力集中，朗读的声音宏亮，能很快进入课文的情境，为整体感知做好了准备。

2、疏通词句，会翻译。课文下的注释很详细，让学生自己去看，老师只需重点提问并归纳小结。

3、引导学生走进文章中，去感悟先秦诸子深刻的思想、理解精巧的结构，品味优美简约的语言。当我们的学生学会了品、学会了赏，一篇文言文也就真正地掌握了。

4、注意内容的拓展与延伸。在现代文教学中很多老师都注意了课内外知识的巧妙链接，可是在文言文教学中我们却往往在这方面有所忽视其实除了朗读、探讨文意外，更重要的是要联系现实进行拓展，对学生进行品德修养的教育。在具体的教学中，我们完全可以根据教学内容，去链接、去拓展、去延伸，把我们学习的触角伸到更远、更高的地方。

    如何拓展呢？就是针对课文，联系现实让学生去讨论。比如学习了《当仁不让于师》让学生谈谈师生关系应该如何处理，结合孔子对伯牛、颜回的态度，去感受孔子和学生之间的深厚感情。学了《己所不欲勿施于人》让学生评价生活中的哪些人品德高尚、善解人意，“己所欲施于人”，哪些人自私自利、鲁莽急躁等，学生参与的热情很高，课堂气氛活跃，学生学得轻松、开心，同时对学生进行了思想品德教育，使他们学到了古人的智慧，明辩了是非，学会了做人。

                       （二）关于《六国论》课下“举以予人”的注释  

　　 高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元第四课《六国论》，课本是这样给“举以予人”作注的：

   “【举以予人】都拿它（土地）来送给别人。举，全部，都。”如此注释，至少有以下两个疑问：①按照忠实原文的翻译原则，既然“举”译作“都”，“予人”译作“送给别人”，那么“拿它（土地）来”就应该是“以”字的译文，也就是说，“以”字既要译作介宾短语“拿它（土地）”，又要译作连词“来”，同一句中同一个字同时作两种用法，岂不自相矛盾？②如果“举”译作“全部，都”，就意味着前文所言诸侯“子孙”把自己的土地“全部都”拿来送给别人了，而原文紧邻的下一句是“今日割五城，明日割十城”，分明是“日削月割”，怎么能说是“全部”都拿来送给别人呢？  

　　 因此，依笔者之见，“举以予人”的“举”应译作“拿”，与后面的“予”构成承接关系，中间的“以”作连词，“举以予人”翻译成“拿（它，指土地）来送给别人”也就顺理成章，前面的疑问也就迎刃而解了。

 　　                   （三）《游褒禅山记》-------倒着教，好！  

　　在《游褒禅山记》的第一课时，我就让学生读课文，要求很简单：多读，读熟，什么也没讲。 第二节课，我问：哪些是重点段？学生说三、四段。那好，就从重点段讲。第四段很简单，一提而过。第三段怎么办？还是读背。我找读背好的学生示范，问：你们为什么背得快？他们说：“我是分几个层次背的。”我说：“具体说说层次。”下面就是他们说的大概意思。  

　　1、“于是余有叹焉。”这是承上启下的过渡句。   

　　2、主要写古人“往往有得”的原因：以其求思之深而无不在也。   

　　3、写现在一般“世人”的做法：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。  

　　4、重点阐述作者自己的观点：一个人怎样才能达到人生的最高境界（奇伟、瑰怪、非常之观）呢？主要是“三有”：有志、有力、有物。为了加强论述的力度，作者用了很多否定的句子：非有志不能至，力不足不能至，无物相不能至。  

　　5、最后说：尽吾志，可无悔。  

　　学生说完了，我觉得老师就不用讲了。再有同学不理解，鼓励他们去读书、背书去就是了。  

　　第三段“讲”完，讲第二段。  

　　我让学生翻译第三段的第一个句子。问“于是”的“是”什么意思？让学生在第二段中找“是”所指代的“这种情况”都包括哪些语句？学生最后找到了：从“余与四人拥火以入”到“火尚足以明也。”找到了，一边让学生翻译，一边提炼要点，这层就解决了。  

　　我又问：这段写了作者游览的经过，那他和同伴游览的具体地点在哪？游览后的心情如何？学生说游的是后洞，后来的心情是“悔”。这样，第二段层次层意基本解决了。  

　　最后，我提问“其下平旷”中的“其”指代什么？学生说是华山洞。这样就过渡到对第一段的理解。一边读第一段，一边找出说明的几处主要景物：褒禅山，禅院，华山洞，仆碑。这样就差不多了。  

　　课后想想，这真是千古名文。第二段首句一“其”字紧紧承一段而来，第三段首句一“是”字又紧紧承二段而来。“其”说“禅院”，“是”说“游华山洞”。最后，第四段还没忘记把第一段中的“仆碑”也说上几句！真真难为作者如何想来！

                       （四）古人关于《伶官传序》的评语  

　　一、先给学生抄写了《古文观止》对本文的评语：  

　　“起手一提，已括全篇大意。次一段叙事，中后只是两扬两抑。低昂反复，感慨淋漓，直可与史迁相为颉颃。”  

　　二、然后，顺着这个评语，问学生如下问题：  

　　1、“起手一提”就是“呜呼”这个词语在全文中的表达效果。读读全文，体会一下有什么效果？  

　　2、“括全篇大意”的是哪句话？翻译这句话并体会反问句的好处。  

　　3、“次一段叙事”主要写了什么事情？体会晋王遗言的语气感情，通过一系列动词体会庄宗对先王的态度。  

　　4、“中后只是两扬两抑”，找出“扬抑”的语句，体会对比手法。  

　　5、“低昂反复，感慨淋漓”，文章围绕论点反复强调“盛衰之理，在乎人事。”找出相关名言警句，翻译并体会其作用。  

　　三、再读课文，体会文章借古讽今的手法。

                    （ 五）《知之为知之，不知为不知》教学随笔  

　　 今天刚刚学习了《知之为知之，不知为不知》，感觉这节课很轻松而顺畅。  

一、检查预习，朗读课文。随意点名，要求读准字音，读得流畅。

二、学习探讨文意

    提出翻译要求：字字对应，词语通畅，表达精彩。（信、达、雅）

    1、组内交流

    2、小组代表翻译

    3、个别词句提问、归纳 

    4、订正翻译，点拨词语，巩固记忆

    5、归纳概括文意 

　　在以上各环节中，尽量让学生自己完成 。学生通过讨论、思考、交流，基本能完成学习目标，但学生说得不全面的地方，老师还要进行补充，比如“而”的几处用法，“是”的用法、“文”的用法、“斯”的用法等。  

　　三、学生选择自己喜欢的句子，并说明喜欢的理由 。  

　　 要求：翻译句子，说出句子的内涵，再结合现实事例进行分析。

     学生选择的句子大致如下：

1、知之为知之，不知为不知，是知也。

2、过而不改，是谓过矣。

3、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

4、小人之过也必文。

5、人能弘道，非道弘人。

6、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

7、欲速则不达，见小利则大事不成。

8、人而无信，不知其可也。

9、岁寒，然后知松柏之后凋也。

10、逝者如斯夫，不舍昼夜。

上完这节课，自我感觉良好，是缘于学生提前预习，调动学生学习的积极性，让课堂活起来，信任学生，让学生去谈自己的理解、看法，不断地鼓励学生。对，以后就这么做！