韩国总统朴槿惠的中国之行，让无数中国人留下深刻印象。她的言语、笑容、举止、乃至服装，给中国人的记忆，会超过任何一位来访的政治家。不仅普通百姓的街谈巷议中有她的故事，一些社会和人文学者，也从她的语言和形象中引出了众多思考。

     一个共同的观点是，这是一位具有东方智慧的女政治家，而这种智慧，渊于中国传统文化的影响。她自己就说：我们所说的智慧，实际上就是中庸。

     中国传统文化学理中，中庸是重要内容。可是近代以来，己视中庸之学为落后、保守的迂学。朴槿惠将中庸与智慧划等号，着实让中国人顿悟。也让中国人好奇，朴总统在其人生旅迹中，是如何感受、如何践行中庸之道的呢？

     朴槿惠22岁丧母，28岁丧父，作为总统女儿，面临这样的人生遭遇，她沒有与这个社会对抗，也沒有沉湎哀伤而不能自抜，而是把绝望看作磨炼，把经历看成是领悟真理的途径，让正直沉藏于心，坚守人生正道不移，静心积累为国家服务的理念、方法、人脉。这时，中国哲人的中庸思想给了她启示，使她的人生选择沒有偏入极端。

     她曾经在日记中写道：我希望自已能成为将来在所有人心中留有余香的政治家。政治家与民众是管与被管的关系，让民众心有余香，就要使管理成为服务，不仅考虑百姓利益，而且注意管理方法。她说，如果以生搬硬套的方法改变社会，只能增添国民的积怨和不信任感。“水往低处流的自然法则永远不会改变的”。从这些话中，我们分明能领会到《中庸》一文的意涵。她积极寻找政治家与国民之间的共同目标，实现目标过程中共同能接受的方法。她让百姓看到她真诚的微笑，与她的管理方法一样，有着善意和挚爱。

     作为政治家，她对人与自然关系的阐述，最明了地反映了她中庸思想。她认为，西方文明曾致力于利用自然造福人民，东方文明更注重人与自然的融合，如果西方人当时采用东方文明的“融合”与西方文明“利用”之间的中庸之道，也就不会出现很多遗憾。只想利用自然，大自然也会向我们采取报复行动。当今中国，我们听到这些话，真不免无地自容。一个产生中庸思想的国家，却把这样的思想抛弃，走向无限利用自然的极端之路，饱受大自然的报复。朴槿惠的智慧之语，可以让我们向自己的祖先表达忏悔。

     中庸的理学，让朴槿惠渡过了人生的难关，也让她的政治理念和施政方法，具有人文智慧和科学精神，作为一国元首，这样的学理熏陶和思想选择，终将惠泽于韩国人民。

      一种优秀的文化，我们看到它正面效应时，也可以想见，当背弃这种文化传承所带来的负面恶果。当下，中国社会所出现的种种乱现，从物质祟拜到人伦颠倒、从官民关系如水火到吞噬自然资源无穷尽，无不让人看到，思想的偏执带来的行为的极端。这对一个国家和民族的道德、品性、智慧的伤害，是深重而无可计量的，几代人都难以复元。

      中国的政治家和文化人，曾经为了自己的利益需要，以“革命”的名义，批判中国的优秀文化传统，割断历经千年实践总结出来的学理精髓，让人民的行为失去方向和准则，这种以权力阻止文化血脉流传的肆虐，是对一个民族进步的残害。其实，几千年实践的思想成果是无法殴杀的，它深藏于民间，在国民百姓的日常生活中有着活跃的生机，成了一个民族延续的推动力。

     有一位朋友，年近6旬后，力志要研究中庸理学，把全部业余时间用于读古籍、找资料、取实证上，己有百万字笔记，几百个例证积累，拟述范围涉及政治、社会、人文、艺术、管理思想、行为方式等等，草拟提纲己有4卷分册。我对他的志向表达深切的敬意，同时，也对中国传统文化具有的吸引力和影响力有了更深的感受。一个民族的传统思想文化不倒，这个民族就能生生不息。他看到朴槿惠总统在中国表达对中庸思想的推祟，就象认识了一位遙远的知音，更理悟到这一学说有着跨国的意义。

     朴槿惠的来访，犹如走来一位陌生又熟悉的温雅、理性的智慧女人。她让人思考，中国传统思想文化所具有的影响力。她的告別，却让我们怀着对祖先的谦意和祟敬，走近自已的历史文化中去。