诚信为零

                                      宁 白

   在韩国济州岛旅游，导游是位已入韩藉的中国东北英俊汉子。见面不久，便侃了一段：台湾人在济州岛买东西，问，东西好不好；新加坡华人在济州岛买东西，问，东西如何吃或用；大陆人在济州岛买东西，问，东西真不真。这位亦中亦韩的帅哥最后无奈地拉高嗓音说，中国人的诚信己归于零。

   导游的诚信归零说，让同游者觉得说者的火气。尽管既反映出了现在中国人的不满感受，也讲了当前中国社会的某些现实。但是，由一位己归他国的人高声渲染，还是觉得让别人小看了。

   中国曾经因为贫穷让人小看，现在却因为没了诚信让人小看。这就足以令人怀疑，以丧失诚信为代价的发展理念、方法和手段，是不是已经到了反思和纠正的时候。有人曾在中国高速发展至世界老二时“翻身道情”：中国让人小看的时代结束了！谁知，就以看不见、摸不着的诚信一衡量，人家仍没有高看你，连归入他国不久的炎黄子孙也扔了一句：诚信为零。

   因为在国内，看到了太多没有道德、缺乏诚信的事，从官场、学校到产品制作、商业流通，甚至空气质量发布，几乎都有令人惊愕的欺骗和造假。于是，久闻其臭，嗅觉便麻木了。对臭之恶蚀，作不出敏感反映，偶除一二，还欣慰、还满怀希望。真至一位副总理说，食品有毒，四位副总理都有份，全国人民便翘首以盼，即便没有下文，也还孜孜以求，盼有良知发现和铁腕治理，万不肯下“诚信为零”这样令人丧气、无望和愤然的断语。

   然而，这是一种无知的表现。这种无知，很重要的原因是视野不开阔，缺乏在比较中衡量的能力。这位导游，就是因为他知道了韩国绝售假货，知道了济州岛蔬菜不施农药，菜牛放养的草场不洒化肥，种值人参的土地定期轮休保肥，确保人参营养。因此，回望大陆种种不良之举，便有愕然之感，清晰可下结论。

   还有那些负笈海外求学的青年，因为国内学术造假、官场不正泛滥，只能把报效祖国的意愿暂留于心。据资料反映，我国1978年到2005年去美欧留学己达百万之众，回国只占两成，这两成中不少是一些干部子女，他们有条件、有机会在自己中意的岗位上为国服务。近几年来，国内纷现食品有毒、空气污染，医疗腐败，更阻挡了他们回国的脚步。在华人学生中，流传毒品三字经：地沟油、瘦肉精、一滴香、镉大米、农药菜、硫磺椒、避孕鳝、皮革奶……这样的内外比较，消散了他们回国的动力。

   如果把这些现象的出现，仅仅归结为一个社会转型过程中必然出现的现象，是对自己管理有误的宽容，也是对社会发展进程的误读。社会向市场经济形态转型，会有矛盾出现，会有道德失却。但是，如此广泛领域、如此无德恶行、如此丧失人性、如此严重后果，就一定与一个社会的发展欲望、管理制度、监管方式有关。原本穷透了，想致富，这是没错的，但不管良知有无，无视道德准则，轻视法律治理，任凭私欲冲撞，这反映的是为官者科学管理智慧的低下。

   自然，那一句“诚信为零”有偏颇之意。社会现象以零述之，总不那么全面，总还有忘利之事、无我之事、义勇之事发生。但是，那表达的是一种倾向，表达的是对一种整体态势的忧虑，尽管让人觉出有一些意气，却也能在意气中听出希望和祈盼。激人之深，才能令其奋起。

   还是那位导游，在韩国当了父亲后，悄悄在东北老家为儿子起了中国名，报了户口。他说，我看好中国的未来，将来国内正常了、干净了，让儿子回国内发展。

   那么，就让国人静一静、想一想，在迅猛的发展中，哪些东西是不能冲破的，不能抛弃的，比如诚信。否则，在别人的眼里，你永远是长不高的矮子。