茶涧庙位于崂山巨峰以西、大河东村以北的山涧中，又名岔河庙、三元宫，明代胶州人王氏所建，有庙殿三间，供奉三元（三官），（天官为上元，地官为中元，水官为下元，教称天地水为三元。云：夫混沌分后，有天地水三气，生成人伦，长养万物。）距今已有六百多年历史，于清未至民国年间寺庙渐毁，1966年彻底毁坏，后崂山林场曾恢复作为林场驻地，1980年撤出。茶涧庙于1984年被列为县级文物保护单位，2008年12月青岛市崂山区人民政府正式公布为区第四批文物保护单位。
        茶涧地区自然环境优美，山林景观位居崂山景区各涧中山林之首。寺院遗址周围群峰环拥、涧峡清秀、危岩林立、林木苍翠，举目成趣，寺院西侧有清泉一眼，常年水流不断，水质甘洌。
        另外茶涧庙地处深山幽谷，之所以能声名远播，在很大程度上依赖于茶涧庙院中的那株“木兰花”，学名“天女花”。她每年的五六月份绽蕾开放，花朵洁白高雅、芳香四溢使人流连忘返。而且在崂山只此一株，移栽他处绝难成活，极富传奇色彩。我几乎每年六月在木兰花开时都要去看看这“神花”的风采。 
         有关木兰花有着美丽的传说，为什么人们也叫她木兰？想当年花木兰替父从军胜利归来后，皇帝看到美丽的花木兰，春心荡漾，准备把花木兰留在宫中，花木兰不从，隐居崂山茶涧庙化做茶涧庙这棵木兰。皇帝思念花木兰，将这棵木兰移至宫中，可移至宫中的木兰都凄凉死去，而在茶涧庙长木兰的地方又会长出一棵郁郁葱葱的新木兰，并年年开花。木兰花有一特点，将刚折下来的花枝供于清水中，不一会便悄然萎谢，但若注入几滴白酒，则很快重新盛开如故 这也是人们将此花与豪放善饮的花木兰联系在一起的依据之一。另外还有一个凄凉哀伤的传说；古时候，在齐鲁东南地区有一户读书人家，家有几亩薄田，夫妻两人膝下有一女，名叫玉兰。玉兰生得天生丽质，聪慧过人，经史典籍过目不忘，琴棋书画样样皆通。夫妻俩将玉兰视为掌上明珠。玉兰渐渐长大成人，百里之内都知道她才貌双全。 当地一财主听说玉兰貌若天仙，欲娶玉兰为妾，使尽诡计残害了玉兰父母将玉兰抢入家中。玉兰宁死不从，受尽百般折磨，在一个善良女佣帮助下，冒着刺骨寒风，流着泪、拖着受伤的身子跌跌撞撞、漫无目标地在漆黑的夜晚向远方逃去。 后来在崂山茶涧庙大门外的台阶下，人们发现了玉兰姑娘，但是她已经永远闭上了那双哀伤美丽的眼睛。人们见姑娘死得实在太惨，就把她葬在大庙的院子中，祈祷姑娘死后能够得到神灵的庇护。 第二年，在玉兰下葬的院落中长出了一棵婷婷玉立的奇树，枝头开满一朵朵雪白晶莹、芳香醉人的花朵。人们都称她“玉兰花”。以后又因花木兰替父从军，得胜归来而不贪图荣华富贵，在家侍奉父母享其天伦之乐而终，人们为纪念花木兰，而将玉兰花改称为木兰花 。

        木兰花在崂山地区极为罕见，被誉为“神花”，据称只此一株，移栽别处决难成活。清朝年间，崂山太清宫的道士们为了得到这样一株“神花”，曾吹打着鼓号喇叭浩浩荡荡地用花轿专程请回一株分枝，也没能成活。因为有关木兰花种种传说，更为此花增添了许多神秘传说。但崂山方圆数百里，木兰花却为何只能在茶涧庙里生长，而在别处却无，这有待于探讨。

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