加载中…阿巴克霍加麻扎（香妃墓）——穿行在新疆这片土地上（二十）
(2019-06-22 10:02:31)
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阿巴克霍加麻扎香妃墓礼拜殿讲经堂厚养薄葬 |
分类： 游记（中国） |
离开喀什噶尔古城，旅游车载我们去第二个景点——传说中的香妃墓。
景点位于喀什市东郊5公里处。“麻扎”为阿拉伯语音译，原意为陵墓或晋谒之处。新疆的麻扎，是一种穆斯林的特殊墓葬制度，是伊斯兰教圣裔或知名贤者的坟墓。
在停车场下车，地导说，你们可以步行去，也可乘坐当地人的小车去。本想步行前往，但听小车车主说还挺远的，考虑外子膝关节不太方便，还是坐上了这辆小车。
通往麻扎的街道挺洁净，路旁摆置花坛，鲜花盛开。此处是小车下客站，离景区闸门还有一段距离，我们也乐得步行观察一下。
街边有小贩在售卖葡萄。
转去景区小巷的拐弯处，有一档在售卖新鲜石榴汁，十元一杯。走得口渴，见到那丹红诱人的石榴汁，虽然见小贩榨汁时并未清洗石榴，也管不了那么多，一人来一杯解渴。
景区入口
麻扎通常为庭院式建筑，除了有圆拱顶的高大墓室，还有诸如礼拜殿、塔楼及讲经堂等附属建筑。
这里是礼拜殿，阿拉伯式的精美建筑工艺分布各处。
阿巴克霍加麻扎始建于公元1640年，现属于国家重点文物保护单位，是新疆规模最大、影响力最广的麻扎，它包括大礼拜寺、教经堂、墓室、水池等建筑。
麻扎里埋葬着十七世纪的传教者阿巴克霍加和他的父亲阿吉默罕默德玉素甫等五代霍加，共计72人。据说这里还葬着乾隆皇帝的妃子香妃，故此又被人们称为“香妃墓”。
主体建筑宏伟且精美，极具伊斯兰古典风格。
门洞上的精美雕饰。
通往麻扎的街道挺洁净，路旁摆置花坛，鲜花盛开。此处是小车下客站，离景区闸门还有一段距离，我们也乐得步行观察一下。
街边有小贩在售卖葡萄。
转去景区小巷的拐弯处，有一档在售卖新鲜石榴汁，十元一杯。走得口渴，见到那丹红诱人的石榴汁，虽然见小贩榨汁时并未清洗石榴，也管不了那么多，一人来一杯解渴。
景区入口
麻扎通常为庭院式建筑，除了有圆拱顶的高大墓室，还有诸如礼拜殿、塔楼及讲经堂等附属建筑。
这里是礼拜殿，阿拉伯式的精美建筑工艺分布各处。
阿巴克霍加麻扎始建于公元1640年，现属于国家重点文物保护单位，是新疆规模最大、影响力最广的麻扎，它包括大礼拜寺、教经堂、墓室、水池等建筑。
麻扎里埋葬着十七世纪的传教者阿巴克霍加和他的父亲阿吉默罕默德玉素甫等五代霍加，共计72人。据说这里还葬着乾隆皇帝的妃子香妃，故此又被人们称为“香妃墓”。
主体建筑宏伟且精美，极具伊斯兰古典风格。
门洞上的精美雕饰。
进入墓室，殿高无梁，建一高台，约半米高。高台上排列着大小不一的墓丘。大的自然是阿巴克霍加等圣者，小的则是族中女性。据地导说，香妃是阿巴克霍加的第五代侄孙女，在这家族中地位不高，故此排在相当后面，而且很小，她嫂嫂的墓还比她的大。还有一种说法，她的真正墓葬在河北清东陵，这里只是她的衣冠冢。虽说葬着的是72人，但墓丘却只有58座，不知何故。（墓室内不准拍摄）
主墓室前的花园。
当天喀什的天气不是很好，有点雾霭。
在麻扎的西边，隔着一道矮墙，是一片平民的墓地。据地导说，伊斯兰教的墓葬习俗是速葬、深葬、薄葬（不用任何陪葬物）；墓丘呈南北向的长方形，遗体面西（因穆斯林的圣地麦加在西面）。伊斯兰教提倡厚养薄葬，本人认为这种做法值得弘扬。
参观麻扎的其它部分
讲经堂，分为两部份。夏季在外殿，冬季在内殿。
从讲经堂走过去，到达一片开阔的庭园。
从这里回望主建筑，可想而知整个麻扎的规模。随后，沿着左边的路径出园。
出景区后又上面包车，司机载我们去特色小吃店吃午餐（自费）。烤羊肉串、拉条子（面不够吃可免费添加），还有自制酸奶，三元一碗，极好吃（只是原味很酸，需另加糖）；小串烤肉、烤丸子，另外还有烤羊肝都是三元一串，很好吃，可惜当时怕吃不下，羊肝只要了一串，再想添加，已经到时间集合了。
就是这家拉面馆，以后有机会再来解馋！
午餐后，安排的是参观喀什的大清真寺——艾提尕尔清真寺。但因午后寺里有礼拜，需等四时后才能参观（导游这么说），于是便安排我们去附近的玉石工艺品厂休息。当然，也可能是地导的私下安排，但又不能公开说是安排购物（因为我们与旅行社签的合同里没有购物节目）。听导游这么说，反正有地方坐下休息，众人也没意见了。
既来到玉石厂，自然要参观一下的，见识一下新疆的玉种。
见识以后，又感觉心头痒痒，最终忍不住小破费一下，买了两件制成品。
大堂一边，有几架织机，几位维族妇女在织造羊毛地毯。很想买一条带回家，但考虑到行李的重量，不得不忍住了手。
在玉石厂里休息了将近一个小时，终于启程前往大清真寺。
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