楞严咒句偈疏解432

（四三二）演吉质

【译】演下。普令诸恶鬼神。悉皆摧碎。

【释】演者。一。夜耶。顶礼义。二。叉耶。究尽义。吉质。翻所作心法。

【颂】普令恶神碎为尘　顶礼三宝究竟尊 所作已办真自在　心法双亡妙觉轮

【解】这句咒文很厉害的，其解释为普令诸恶鬼神悉皆摧碎，「普令恶神碎为尘」：恶神就包括恶鬼在内，恶神既破碎为尘，那鬼更不必说了，大鬼令其变成小鬼，小鬼令其变成碎鬼，碎鬼变成没有鬼，碎成一粒微尘，散了，看厉害吧！

「顶礼三宝究竟尊」：虽令他们碎为尘，然碎了又聚，聚了便发菩提心，顶礼三宝，顶礼佛宝、法宝、僧宝，佛是究竟最尊贵的，没有再比佛更尊贵了。

「所作已办真自在」：这是说修行你修得应该修行的都修完了，所作已办，不受后有，这时大丈夫之能事毕矣！怎么样才能「所作已办」呢？要制之一处，人心都不能归一，不能专一，杂念、妄想纷飞没有完的时候，睡着了，做梦也打妄想，做梦也想发财当官，好名好利的人，做梦也是做这种梦，这就是不能所作已办。若是应该作的都已做了，则道人真正自在，不需要再忙忙碌碌，奔奔波波。自在就是不打妄想，什么妄想也没有了，不跑了，不是「他在」而是「自在」。「他在」就尽打妄想，不自在。「自在」就是不打妄语，不他在。

「心法双亡妙觉轮」：心也没有了，法也没有了，扫一切法，离一切相，既没有我执，也没有法执，我法二执皆空了，心法双亡，这便是转妙觉的大法轮，妙不可言，不可思议。