楞严咒句偈疏解362
(2024-10-17 04:43:24)楞严咒句偈疏解362
(三六二)婆伽梵
【译】婆伽梵,总管也。仰白世尊,愿仗神力普令一切众生常蒙加护。
【释】婆伽,世尊。
【颂】总管法界无上尊 四生六道度沉沦
摄令含灵修诸善 摩诃般若自然成
【解】婆伽梵具足六义,这儿说的是世尊。世尊是总管尽虚空遍法界一切众生的自性,因为佛和众生同体的,是没有分开,所以我们祇要愿意和佛合而为一,咱们就要好好地修行便可以成功,所以说「总管法界无上尊」,总管法界一切的问题。无上尊就是世尊。
「四生六道度沉沦」:四生指胎卵湿化,六道是天道、人道、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱、众生在六道里轮回沉沦,佛度这一切堕落的众生。若是还没有堕落,当然也不需要度,自己知道往上去修行,那么你祇要告诉他一些方法就得了。好像佛说的经典,都是叫人怎么样的修行,去掉贪、去掉嗔、去掉求、去掉自私、去掉自利,这种种都是叫人向菩提道上走的。
「摄令含灵修诸善」:佛是要教众生自己发菩提心,自己栽培善根,佛祇是告诉你一条路,走不走由你个人去选择。我们要去恶修善,凡有利的无不勤行,一举一动都要利益其他的人,要令其他的人满意、欢喜,但不是谄媚于人,尽说甜言蜜语,令人迷惑。我们要用真心来对待任何人,一点丝毫的虚伪也没有。
「摩诃般若自然成」:大智大慧是自然而然地,当你有了功德便自然就会成就的,自然开悟。开悟的人绝对没有自私,没有自利,粉身碎骨为众生都愿意去做的。
修行人一举一动,一言一行都不可随便,什么时候也不讲笑语,行住坐卧四大威仪要特别注意。「行如风」,这不是飓风,而是如轻风徐来,水波不惊,身体也不摇摇晃晃,也不低头弯腰。「坐如钟」,要像一座钟那样的安稳不动,头也不前俯后仰,身体不左歪右斜,端端正正的,一点毛病也没有。「立如松」,像松树一样直立。「卧如弓」,躺着时好像一张弓似的,腿不乱伸,手臂也不乱放,最好的是吉祥卧,托腮搭胯,右手托着右边的腮,左手搭在腿胯上。若是一个人的威仪不好,就有很多障碍,坐立不正当,一切都跟着不正当,心也就不正当了。