楞严咒句偈疏解314-317

（三一四）讫唎担（同282句）

【颂】心法色法凡圣通　肉团坚实觉灵明
三如来藏第一义　光照大千总圆融

　　【释】讫唎担者。一。质帝。或质多耶翻心通凡圣。二。纥利陁耶。翻肉团心局凡夫。色法。三。乾栗陀耶。翻坚实心。局圣人。心法。今属圣位第一义心也。据本经。指三如来藏心约密部。是毗卢光明遍照心。一切法本。诸佛菩萨从此出故。

（三一五）毗陀夜阇（同278句）

【颂】大明咒藏妙难量　正觉威德最胜王
遍一切处光普照　佛宝常住永吉祥

（三一六）瞋陀夜弥（同279句）

【颂】依附罪者斩其精　如意宝轮法王心
我今首念第一义　莲华法部昼夜行

（三一七）鸡啰夜弥（同280句）

释】鸡啰。即鸠摩罗伽。童真法王子号。又遮啰翻行。迦啰。翻所作。谓作二利行也。夜弥者。一。寕地耶。翻现验。善现。二。尾哩夜。翻精进。又你耶翻上首。达野弥。翻我今。谓我今首皈众中尊人。此属金刚手部。僧宝也。又夜阇夜弥。总一法义。一。誐哩。云无上。二。儗哩。云最上。三。吠哩。云无畏。四。阿弥。云无比。无量。三。部俱该。

【颂】童真入道法王子　捕捉夜叉大将军
所作二利善现验　精进首皈众中尊

毗陀夜阇.嗔陀夜弥　 (佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、)

　鸡啰夜弥　 (金刚部捕捉夜叉王咒)

【解】「毗陀夜闍」，这是楞严咒的第三会，第两百七十八句。这一段咒文是一种降伏法——降伏天魔，制诸外道的一种法，所以不可以随随便便拿来试验的。「毗陀夜闍，嗔陀夜弥，鸡萝夜弥」，后边这段句子要重复很多次，这是以三宝佛法僧的威德降伏天魔外道、魑魅魍魎、山妖水怪，降伏这一些不正当的邪鬼，魔子魔孙之类的。这一句「毗陀耶闍」的「毗陀」也就是佛陀，佛陀翻译过来就是觉者，觉者就是「三觉圆，万德备」，「三觉」就是自觉、觉他、觉行圆满。什麼叫自觉？自觉是指二乘人，凡夫是不觉，二乘只是自觉没能觉他，所以二乘的程度还不够。那麼大乘菩萨才能自觉觉他，可是没有能觉满，只有佛自觉也圆满，觉他也圆满，自觉觉他这种觉行都圆满了，所以成為佛，万德也具备了。

「毗陀夜闍」翻译威德，又翻译最胜。这一句咒文又是大光明藏的大明咒，大明咒藏，一诵这个咒，就光明遍照，所以这个偈文就说：「大明咒藏妙难量，正觉威德最胜王，遍一切处光普照，佛宝常住永吉祥。」这个大明咒，你一念它，三千大千世界都放大光明，所以它的妙处你是没有法子知道它有多少，这个叫妙难量。「毗陀」就翻译佛陀，佛陀就是正觉，所以说「正觉威德」。「夜闍」就翻译威德，又翻译最胜，这是这一句，头一句是佛宝，佛宝常住，所以说「遍一切处光普照」，毗卢遮那佛的光也是遍一切处的——光明遍照的。佛宝能常住在世是会特别吉祥的。

「嗔陀夜弥」就是说法宝，再后边那一句说的「鸡萝夜弥」是僧宝。就是佛、法、僧三宝，威德加被，所以一切旁门左道都被摄伏降伏了。这一段文是降伏法，到最后那几句「鸡萝夜弥，萝叉罔，婆伽梵，印兔那麼麼写」，这都是降伏法。

鸡啰夜弥