楞严咒句偈疏解188

第二会 释尊应化会

十方无尽常住圣　一切护法大明灯 
折摄二门巧施度 金刚密迹化众生

（一八八）乌合牛
【译】乌合牛 者，警觉一切。
【释】乌合牛 者，观音咒经，乌合牛 当唵。尊胜咒经：唵，或云呜吽。如意咒经：乌唵作唵，虎合牛 作吽。护国经云：唵是遮那如来，置顶上放白毫光。般若理趣释云：唵字三身义，无见顶相义，本不生义，如来毫相功德义。文殊品云：唵者觉悟义，觉悟三乘一乘四圣法故。诸咒部云：唵是引生义，谓三身如来，五字佛母，引生一切功德法门也。教王经云：唵是毗卢字种，吽是阿閦字种。施食经：吽者，警策义，降魔义，出生义，拥护义，除灾义，详如略出念诵。
【颂】毗卢顶上白毫光　发聋振聩惊痴氓
　　　一切含识皆觉悟　趣向无等菩提场
【解】这是楞严咒的第二会，第一句乌合牛 ，就是那个「唵」字；乌合牛 就是那个「吽」字。这个「唵」字意思是很多的，有这个引生义，引生一切的功德；有降伏义，降伏一切的天魔外道；拥护义，拥护一切的正法；有三身义，这个法身、报身、化身都具足。
　　所以一念这个「唵」字的时候，鬼神听见这个字，都要合掌恭敬，就都要听这种的命令；谁若不听的话，那就会受惩罚。所以这个「唵」字也就好像皇帝的诏书一样，这文武百官见了诏书来了，都要跪那个地方，迎接这个诏书，迎接这个圣旨。你念这个「唵」字也就是这样子。所以这个「唵」字，这是一种功德的成就。你有了修行、有功德，念这个「唵」字，就非常有感应。若没有功德的，你念什么也没有功效。所以修行最要紧就是要有功德，要有道德；道德不够，你修什么法，譬如这个法最灵，最快就成功了，可是你没有功德，你用这个法，会招来飞灾横祸。为什么呢？就是那护法善神不佩服你。不佩服你，你诵这个咒想支配他，他就不受支配。所以我们修道根本的条件，就要注重道德，注重品德，注重这个思想要有慈悲喜舍之心。
　　这第一句偈颂说的「毗卢顶上白毫光」：这毗卢顶有一种白毫光，这白毫光的光中又能说法，教化无量的众生。其中这个声音有云雷音、大云雷音，有狮子吼音、大狮子吼音，有种种的妙音来演说法，所以你不听的也要听，不想要接受这种法，也要接受这种法。所以说「发聋振聩惊痴氓」：把这个愚痴的众生都惊醒了，求名的也知道求名没什么意思了，求利的也知道求利没什么价值了，所谓「苦海无边，回头是岸。」那么这样子一发聋振聩，令他们都觉悟了。所以「一切含识皆觉悟」：含识也就是众生的一个别名，也就是所有的众生。所有众生听见这种法音，都觉悟了。
　　「趣向无等菩提场」：趣向这无上正等正觉那种的菩提道场，得到这种位不退、念不退、行不退这三不退，得到这个不退转。这是第一句。