加载中…楞严咒句偈疏解179
(2024-07-19 04:22:01)楞严咒句偈疏解179
【释】迦摩啰。施食仪。翻「莲华座」。二。明守护西方界神。
【颂】莲华座上大法王 东西南北守zhong yang
【解】迦摩啰翻莲华座。莲华座上必有佛，否则只有莲华座又有什么用呢！现出的大宝莲华座上，端然正坐着大法王。大法王就是佛。「莲华座上大法王」：东边有莲华座，西边，南边，北边，中央也都有莲华座，上面坐着十方诸佛。在每一位佛的界内，有护界的金刚善神。所以说「一切护界神努力」：一切护界金刚善神非常注意地守护着道场。「五方五部五佛光」：五方是东西南北中。东方是金刚部，所放的光是青色青光，南方是宝生部，所放的光是红色红光。zhongyang是佛部，所放的光是黄色黄光。西方是莲华部，所放的光是白色白光。北方是羯磨部，所放的光是黑色黑光。这五部五方有五神，管着世界上五大魔军。所以楞严咒法门，说来说去都是按着五方五部五佛来说的。今天所讲的西方莲华部。每方有每方的护界神。
修楞严法门是如此，修其他的法门都要如此。行不知行，坐不知坐，渴不知渴，饿不知饿。那不是变成最愚痴的人了吗？就是要如此！这才叫「养成大拙方为巧，学到如愚始见奇」，你若能学到愚痴到这个样子，无论你修那一个法门，都能得到三昧，都会有所成就的。就因为你不能愚痴，没能真正深入三昧的境界，所以修来修去也不相应，你再能修得自己是活是死都不知道，喘没喘气都不知道那更好。有人认为这法门太可怕了。你若怕就赶快向后转，不要学了。世上做任何事没有不劳而获的。所谓：「不受一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香」。你看梅花那么香，是挨冻冻出来的。它忍冻然后就放出香来。修道的人也是要这样。
外边说万佛城的人苦修，我绝对否认这种谣言。我们不是苦修，是乐修。谁修行受苦都是心甘情愿，不是勉强的。我们很愿意把假的放下，把真的拿起来。所谓：「舍不了假，成不了真。舍不了死，换不了生。」修道不是像世间法，用一个手段就可以得到三昧的。修行是什么手段也不可以用的。就要老老实实，真真正正去用功修行，那才算。你有丝毫的虚伪也不会有所成就。处处要往真的用功。忍人所不能忍，让人所不能让。要这么昼夜六时恒精进，才能得到好消息。十方诸佛给你打一个电报说：「善哉善哉！你是佛教里的一份子」。所谓十方诸佛给你打一个电报，不像我们人间的电报要用字码。而是以心印心，光光相照，心心相印。令你开大智慧，得大辩才，得大安乐。所谓「大丈夫之能事毕矣」，大丈夫应该做的事都做完了。
外边说万佛城的人苦修，我绝对否认这种谣言。我们不是苦修，是乐修。谁修行受苦都是心甘情愿，不是勉强的。我们很愿意把假的放下，把真的拿起来。所谓：「舍不了假，成不了真。舍不了死，换不了生。」修道不是像世间法，用一个手段就可以得到三昧的。修行是什么手段也不可以用的。就要老老实实，真真正正去用功修行，那才算。你有丝毫的虚伪也不会有所成就。处处要往真的用功。忍人所不能忍，让人所不能让。要这么昼夜六时恒精进，才能得到好消息。十方诸佛给你打一个电报说：「善哉善哉！你是佛教里的一份子」。所谓十方诸佛给你打一个电报，不像我们人间的电报要用字码。而是以心印心，光光相照，心心相印。令你开大智慧，得大辩才，得大安乐。所谓「大丈夫之能事毕矣」，大丈夫应该做的事都做完了。
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