【颂】离垢清净大梵天 威德凛凛甚庄严
　　　婆罗门教为宗主 少欲知足自安然

【解】这句是皈敬顶礼大梵天王，和大梵天众。大梵天众翻为好离垢，离开一切的染污，修清净梵行，「离垢清净大梵天」，因为他们持清净梵行，持戒律就有威德凛凛的样子很庄严很自在的。「婆罗门教为宗主」，婆罗门教以大梵天王为他们的教主，「少欲知足自安然」，他们都时时少欲知足，什么也不贪，什么也不求，所谓知足常乐，他们时时都是快乐，没有烦恼。

楞严咒从开始第一句「南无萨怛他苏伽多耶」到「南无因陀啰耶」有二十九句，这二十九句是我们修道的人要皈命顶礼所有的佛菩萨阿罗汉圣贤天仙等等，这二十九句的咒文一念起来就会出现一个境界，这境界本来可能说是真的，也可以说是幻的，怎么说呢？在一切天魔外道看来这境界是真的，在修道的人自己知道，这都是咒力感应所现，并不是自己的，是三昧的力量，是咒的力量，所以也可以说是幻的，诵持这二十九句咒文时现出的境界如下：行者现一种身法，四面八方有很多很多的红莲华来拥护这持咒的人，所以说：「千朵红莲护住身」，如你诚心具足或者更多一点不止千朵。「坐驹骑着墨麒麟」，这时候，所乘坐的不是飞机，不是火车也不是巴士，而是「墨麒麟」，因为有这种威德相现出来，妖魔鬼怪一见就都往远跑去了，当时在宋朝，济颠，济公和尚就常常用这一段咒文来降伏天魔，制诸外道，很灵感的，因为这个，我们现在学楞严咒要知道它的用处，这一段楞严咒，是一种屈服法，你一诵这个咒，旁门外道、魔鬼邪神，都不敢作怪，都老实了。