佛牙寺是斯里兰卡著名的佛寺，位于康提湖畔，又称“达拉达·马利戛瓦” （Dlada Maligawa），始建于1595年，以供奉斯里兰卡国宝释迦牟尼的牙舍利而闻名，是佛教徒的朝圣之地，香火鼎盛。

1988年，康提被列入《世界遗产名录》。佛牙寺始建于15世纪，后经历代国王不断修缮扩建，如今显得格外宏伟气派。

佛牙寺始建于15世纪，后经历代国王不断修缮扩建，整个建筑规模宏伟。主要入口处在西门，周围有护寺河环绕，寺院建在高约6米的台基上，分上下两层，厅堂套厅堂，结构复杂，其中主要有佛殿、鼓殿、长厅、诵经厅、大宝库、内殿等。核心是二层的内殿，供奉国宝佛牙。

佛牙寺四周有高墙围绕，围墙四角各建有一庙，即纳特（观音）庙、摩诃庙、卡多罗伽摩庙和帕蒂尼女神庙，据说这4座庙是为了保护佛牙建立的。

内殿正中供奉着一尊巨大坐佛，金光灿灿，佛前朵朵莲花和佛烛桌案，香火缭绕不绝，殿左侧的暗室则为安放佛牙之地。暗室里有一座7层金塔，金塔内又有7个小金塔，一个罩着一个。每层小金塔内藏着各国佛教徒供奉的珍宝，最后一个小金塔不到1米高，塔顶饰有一枚钻石，塔里有一朵金莲花，花芯有一玉环，长约5厘米的佛牙就安放在这玉环的中间。

据说佛陀涅槃荼毗（即：火化）后，留下四颗牙舍利，一颗在天上，一颗在龙宫，留在人间（印度）二颗。一颗在南朝时期由法献法师从于阗带回建康（今南京市），现在北京西山灵光寺。另一颗，于公元312年，由于战乱和古印度的灭佛运动，印度公主希玛玛里遵父命将佛牙藏于发髻中与旦塔王子一同护送到锡兰王国，从此佛牙成为斯里兰卡的国宝、最高权力的象征。这颗留存了两千多年的佛牙，跟随王权在锡兰国土上几经辗转，最后迁移至康提。康提，僧伽罗最后一个王朝的首都，也因此成为了佛教圣地。

你看上面壁画中，公主头顶的发髻闪闪发光，那里就是藏匿佛牙之处。

另一种说法是：在公元317年，羯陵伽国发生了一场战争，由于实力悬殊羯陵伽国不敌印度，羯陵伽国国王看此情景，赶紧将公主希玛玛里送到僧伽罗国避难，也就是现在的斯里兰卡，并想将佛牙舍利送给自己的好友锡兰国王。但是王城已经被印度人所包围了，那这颗国宝怎么出去呢？

于是公主将佛牙舍利藏在自己的发髻中，乔装打扮成农妇，历尽艰辛成功的抵达了僧伽罗，并将舍利送到了僧伽罗国王手中。后来，佛牙随着王朝更一直为王室所珍藏，时至康提王朝，国王一世在定都康提后，便在其王宫旁兴建了这座佛牙寺。

内殿二楼厅里有壁龛，壁龛里有个佛牙塔，信众和游客可瞻仰。佛牙七年才开放一次，普通人可能永远无法目睹佛牙，只能看到佛牙塔。

佛牙寺是斯里兰卡著名的佛寺，是斯里兰卡人一生必去的景点。

佛经记载：佛牙是释迦牟尼佛荼毗后的牙齿舍利。《大般涅架经后分》记载：世尊荼毗，以大悲力故，碎金刚体成末舍利，唯留四牙不可沮坏。唐义净法师译《根本说一切有部毗奈耶杂事》：佛有四牙舍利，一在天帝释处，一在犍陀罗国，一在羯陵伽国，一在阿罗摩邑海龙王宫。

世界上只有两颗佛牙舍利，其中一颗安奉在斯里兰卡康提市的佛牙寺，另一颗安奉在北京八大处的灵光寺，这颗佛牙舍利即流转自犍陀罗的那颗，在中国已经流传了一千五六百年了。

每日早、中、晚3次，在震慑人心的鼓乐声中，由3位高僧，分持3把不同的门匙开启内殿大门，进入内殿，举行隆重的敬拜仪式，仪式之后再开启内殿拱门，让信徒与游人从门外鱼贯瞻仰供奉佛牙的佛牙塔。