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不丹的普纳卡河谷气候温和土壤肥沃，一年可以收成两次，是富饶的乡村地区。山间大片梯田延伸至谷底，传统式民居散落在其中，组成质朴美丽的田园风光。

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乡下的民居多为一层或二层结构，屋顶上大多有个“帽子”，而且层顶和屋檐之间是有空隙的，形成了一个通风的阁楼，这改变了建筑本身的比例和空间的搭配，使房子轻盈通透起来。

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民居的白色外墙都绘着美丽的图案，以动植物为主体，搭配传统的彩色木雕门窗看起来赏心悦目。这样富有不丹特色的建筑都是代代相传，很有气派，比很多东南亚地区的农村看着都富裕。不丹人均GDP2018年是3243美元，大概是我们的1/3，所以普纳卡谷地的乡村状况，比我想象的富裕多了。

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很多房屋的外墙绘有色彩鲜艳的男性生殖器图案，是传统生殖崇拜的传承，当地人相信这些生殖器图案能够驱凶避邪，给主人带来好运。

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有些阳具上还有丹凤眼，看起来格外别致。

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旅行纪念品店为了吸引游客，更喜欢用夸张的男性生殖器做墙面装饰。这些店老板，都是不丹先富起来的一批人。我去的这家，老板就有两台四驱车，而且还在张罗着买地做投资。

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店老板的儿子脖子上戴着天珠，也是身份和财富的象征。

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不丹作为佛教国家比信仰印度教的尼泊尔，在性观念要开放的多，婚前性行为非常普遍。只要男孩子喜欢哪个女孩子，就可以夜晚去爬她的窗，只要她不拒绝，干什么都可以。

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在不丹乡下，房产和田地是传给女儿的，女婿都是上门的。当然，女儿同时也要承担赡养父母的主要责任。所以，不丹女人的地位在东南亚首屈一指。这么凌厉的小丫头，以后肯定不会吃亏的，真让人欣慰。

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这个方头胖脸的小萌娃，长的好像卡通画里的人物，非常的卡哇伊。

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乡下的孩子一样享受国家的免费义务教育，他们的校服鞋子都格外干净整洁，每天带着便当去学校。如果住在偏远地区，就需要住校，也是免费的。

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空气中飘着爆米花的香气，这是童年的记忆啊。我追着气味，找到这家制作米花的作坊。要在大火的炉子前一刻不停的搅动大米，使其受热均匀，到一定温度，米粒儿开爆就好了。真想把咱们的爆米花锅推荐给他们！

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在村子里可见远处山头的寺庙，那就是赫赫有名的切米拉康寺，供奉着颠圣竹巴衮列。竹巴衮列（1455～1520）在不丹人的心中，是一位非常传奇性的修行者，他佛学修养高，法力无边，不守佛门的清规戒律，离经叛道，认为双修可以开悟通途，信徒纷纷以与其交欢为荣，竹巴衮列也逐渐演变为强大生殖力的代表。所以这里也是不丹的求子圣地。

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切米拉康寺院里有一棵巨大的菩提树，在山下很远的地方都看得到，据说这棵菩提树来自佛教诞生地的菩提伽耶。

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切米拉康寺的院子占据着整个小山头，俯视山谷景色一流，僧侣的红衣飘飘，藏传佛教的经幡转经筒随处可见。

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据说不丹现任国王和王后结婚后几年不育，就是到这里祈福后才有了第一个孩子。因此切米拉康寺庙规模虽然不大就是一进的院落，而名气不小。

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普纳卡谷地还有一个尼姑庵，比丘尼们在这里研习佛法外，还学习纺织，刺绣及唐卡制作等手工艺术课程。

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这里有传统的白色佛塔，是小号的加德满都博德纳大佛塔，佛塔上方每一面都有一双慧眼。

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屋檐下的雕刻和漆画，有点千人千面的意境。

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装饰墙面的木雕龙头怒目圆挣非常生动。

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有幸参加过一次乡里人的聚会，当地人从四面八方赶来，无论男女老幼，都是盛装出行。成年人跳传统的藏族舞蹈，载歌载舞，很让我想起央视的春节晚会。

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孩子们在民族舞蹈的基础上加入现代元素，活泼可爱有创意。尤其领舞的一男一女两个娃娃，有模有样，肢体灵活协调性好，天生的舞蹈坯子。

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普纳卡的酒店矗立于山谷之中，在青山绿树的映衬下，很有遗世而独立的意境。

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酒店的公共空间宽敞明亮又现代，临窗可以远眺谷地，视野极佳。

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让人惊喜的是酒店的很多地方用古董装饰，那些老物件无论木雕家具，还是日常物件，经过岁月的打磨，都有一种诱人的包浆光泽，让人挪不开眼睛。

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在不丹旅行的几天深刻的感觉到，作为喜马拉雅深山中的小国，不丹人口少，自然资源有限，保持传统信仰与历史文化是他们唯一的优势。在世界大同的潮流下， 坚持原始自然永恒传统的价值观，赋予了不丹独一无二的魅力。