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在不丹这个神秘而美丽的山国旅行，在很多地方都会见到宗堡，它是不丹不可缺少的一部分。每个宗堡就如同是欧洲的古城堡，矗立在有重要战略意义的地方。在不丹这些宗堡里，普纳卡宗是被公认的最美丽的宗堡，也是如今不丹现任国王旺楚克和王后佩玛2011年举行大婚的场所。

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喜马拉雅山冰川融水形成的两条河流在普纳卡河谷汇集，这两条河流左边的叫母曲（MoChu）右边的叫父曲（PhoChu），不丹人相信两条河或两条路交汇的地方有圣灵的，因此普纳卡宗就修建在这里。从远处看去，它依山傍水，散发着盛大庄严的气息。

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普纳卡宗的外面有个防御性的廊桥，横跨在水流湍急的河上，是宗堡与外界连接的唯一通道。在古时如果敌人来袭，当地人可以把木桥拆除或堵住，切断与外界的交通。廊桥的作用和欧洲城堡的吊桥有些相似。宗堡内部设有哨卡、碉楼，储存的物资可支持长时间的据守，不缺少水源，这样就可以长时间抵御外敌入侵。

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不得不说，廊桥本身也是非常优美的建筑，两侧桥头有塔楼，中间桥梁部分廊柱林立，有瓦顶覆盖，像中国的廊亭。

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廊桥是当地重要的交通要道，当地百姓，红衣僧人，各国游客，纷沓而至，川流不息，充满了入世的快乐。

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在桥的两侧上看对岸，近处是白墙金顶的宗堡，气势恢；远处是青山如黛，风景如画！

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桥头有个小僧人一边看经书一边笑嘻嘻的和熟人搭讪，与大多数不丹人一样，他有着蒙古人的五官特色。

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不丹语言叫宗喀语，书面语就是藏文。

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不丹在梵语的意思是”西藏的尽头“，在很长时间里，不丹都是西藏的一部分，两个地区都是信仰藏传佛教，地理位置接近，关系源远流长。1616年西藏竹巴噶举派的高僧夏宗阿旺朗杰（Shabdrung Ngawang Namgyal，1594～1651）统一了不丹，又利用不丹的地利人和，先后五次打败了格鲁派，以及驱逐拉巴噶举派、南宁巴派等派别终于在不丹立足。随后他开始在不丹各地修建宗堡作为自己修行的寺庙以及政权中心，并实行政教一体，普纳卡宗就是他着手修建的第二个宗堡。宗堡不仅是行政管理机构所在地，也是喇嘛上师的驻地，是地方的宗教和行政中心。直到今天，宗堡所在地依然是不丹的政治经济和文化中心。

四月正是蓝花楹盛开的季节，若有若无的紫蓝色的小花，映衬着高大的白色宗堡和绿色草地，美的如同世外桃源，又有一丝神秘的气息。

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普纳卡宗最初建于1637，长180米，宽72米，又名“大自在宫”。宗堡在历史上经历几次洪水席卷和大火烧毁，后来不断重建成如今的样子。普纳卡宗是不丹各种手工艺术的结晶，是不丹人的骄傲。不丹的宗堡基本上一个四边形建筑围合一个或者几个大小不等的庭院，结构颇为复杂。而普纳卡宗是三进庭院，第一进是行政中心，第二进是宗教场所，第三进是巨大的经堂。

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宗堡在建造中从来不用钉子，不丹人对这种高超的建筑技术引以为傲，而且不丹的20个宗堡之间没有哪两个宗堡是一样的，每一个宗堡都是因地制宜，就地取材。

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在1950年以前，普纳卡宗是不丹最高统治者的住所和举行国家重要仪式的场所。现在是法王的冬宫，所以普纳卡宗在不丹的地位相当高。身穿不丹传统服装的当地人进入宗堡参观就必须在左肩搭上一条布巾以示尊敬。女生的旗拉配的是彩色的布巾，男生的帼则不论颜色一律配米白色布巾。

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在普纳卡宗堡的第三层院子里是一座巨大的经堂，四面墙壁都是精美的巨幅壁画，讲述了释迦穆尼一生传奇的故事。主殿依照规矩脱鞋入内，而且不能拍照。

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红衣喇嘛们在大堂里念经，低沉的鼓声中庄重肃穆。

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不丹人的木雕工艺实在高超，无论窗台栏杆，还是屋檐立柱，都有着藏式的风格，精美繁杂，让人叹为观止！

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喇嘛们飘动的红色身影与白色的院墙对比鲜明，是普纳卡宗最美的点缀。

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离开时已近黄昏，在廊桥上再看一眼普纳卡宗。夕阳下，有沉重的历史感又浪漫唯美，这也是为什么数任不丹国王把它选为大婚之地的原因。

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