【洱海，幻觉中的诗意与禅意】

芝  麻

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

   (元稹 唐代诗人<<离思>> 其四)

当我被清晨的第一缕光牵引着来到酒店顶层的阳台，面对云雾缭绕的洱海，以及那掩映在白雾中的苍山，思绪漫然飘向辽远。都说洱海是风花雪月的洱海，我知道，此风花雪月非彼风花雪月，可我还是宁愿诗意地来静观它不凡的魅力。

一个人，静静地坐在顶楼，幻觉中，那远方的呼唤，那晨曦的第一声问候，穿过朦胧的薄雾，穿越时空，在耳际萦绕。是呀，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，元稹(唐代诗人)的佳句越过头顶。

而此刻，内心有一个声音在言说，历经沧海的你是否还相信人间的至情？是否还沉浸在海市蜃楼般的梦幻之中？

“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。呵呵，有点意思。

当阳光将洱海上空的云朵映的绯红，我再次见识了彩云绚丽的美景。这景象，使人联想到自然之境的生命力的热烈、盎然和蓬勃，它的内在表现力不独是天地间的静美，更是夏日里的繁华与喧腾。

心力的畅想之花___无论你信不信____它已在我心中绽放！

那么，我愿意放空自己____在如画的景色中吸纳天地的精华，晕染我精神家园的诗意。尽管命运以痛吻我，可我愿报之以歌唱。空旷的视界，敞开的无极，人在其中，独立自存。而晨曦清新的空气中有阳光穿透，它正以其自性自在普照万物，并使我神彩奕奕，思绪流迁。

微风拂面，柳絮飘飞，唤醒夜暗中沉睡的萌芽，它们自我脱变超越。生命由此迸发激情____请带我的魂齐飞，飞向湖中的孤岛；洱海，让我身临其境地感知那一大片碧波荡漾，感知风花雪月的漫然思绪的情愫！

此时此刻，无须艺术的矫饰，也不在苟且的现实，还原自我；在花海中、在金色的曼陀罗下幻化未来。请给我这段冥想的时光吧，请给我注入梦想和诗意。

当玉几庵千年的烟火在双廊镇的玉几岛袅袅升起，在铁铸的香炉里环绕，红色牌匾上的两幅对联吸引了我的目光，“善本无根心地种，佛偏有眼随缘生”，“暮鼓晨钟惊破世间名利客，经声佛号唤回苦海梦中人”。读罢，我的思绪跃然于笔端，凝成首不算诗的文字____

佛偏有眼随缘生，

缘起缘灭亦聚散。

聚散空无有因果，

诸相浮云不常住。

佛家说六道轮回，三界之外，生命忍受世间的一切苦痛:生老病死、爱恨别离。妄执欲念，五色五蕴何以难眩以我？世事无常，放下即自在，心空则色法，这便是修为的境界。净念相继，如此才能获得生命的真相义谛，从而摆脱日常生活的某些虚无伪饰并使人超越某种界限____获得持久常住的人生终极关怀。

佛即觉性，觉性在心。而平常自在之心在于智慧洞见之后的大彻大悟。所谓佛法无边，心象无边；玉几静庵，经阁流泉。而人，唯有在境空的丰富中方才得以实现生命的自在、超迈与自由。

        2017.10.9  0:02  于东莞

音乐：《花海》伍国忠