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中国传统医学认为：心是人体生命活动的主宰，“心为五脏六腑之主。”乃君主之官。心在脏腑中占首位，其它脏腑是在心的统一协调下进行生理活动的。心停止跳动，人的生命就完结了。

中医讲的心与西医所说的心有所不同，基本上包括了西医所讲的心脏、部分中枢神经、植物神经系统等功能和疾病，大脑的思维活动包括在内。

心的主要功能有：

（1）心主神志。神志即精神、意识、思维等，相当于高级神经活动，故曰“心藏神”、“心主神明”。这一功能属于现代医学所讲的大脑的功能。若这一功能正常，则精神振奋，神志清楚。若此功能有了障碍，会产生多种病症：神经衰弱症候，如心烦、失眠、多梦等，乃心不藏神所致，曰“心神不安”；心血不足时的健忘症；痰火扰心时的癫狂证；热入心包时的谵妄；痰迷心窍时的昏迷；精神错乱时的神志不清等。心包，又名心包络，是包裹在心脏外面的一层包膜，属于心脏的一个外围保护器官。心包主要是指一部分高级神经活动。凡病邪犯心，先入心包，如温热病出现则会神志不清、胡言乱语，称为邪入心包或热入心包，属于心神失常的反映。

（2）心主血脉。心脏是推动血液流动循环的主要脏器。中医和西医一样，均认为推动血液流动循环的原动力出于心脏。中医认为推动血液循环是“心气”的作用。心气健旺和心血（即血液的又一称谓）充足时，人的容颜红润光亮，精力充沛，脉搏有力而规律。心气和心血不足时，面色灰暗发绀（绀：音gan去声，即黑里透红的颜色），或面色淡白无光彩，气短无力，脉搏动细弱无力而脉律不整（产生促、结、代脉），并会出现血液运行障碍等。

（3）其华在面，开窍于舌。华者，光彩也。面部与舌部的血脉分布比较丰富，心的功能是否正常，可从面部、舌体的色泽反映出来。心的功能正常时面色红润光亮，舌体颜色淡红；心气不足时，血液循环不畅，面色呈晄白或青紫无光泽，舌色紫暗无华；心火过旺时，面色和舌尖红绛，口舌易生疮溃疡，故曰“心火上炎”；痰迷心窍时，可出现舌强不语。因此，中医有“舌为心之苗”的说法。

（4）心主汗。汗为心之液。心气虚时，体表汗腺功能不健不固，出现自汗；如心阴虚，阴不能纳阳，阳则浮动，心液随阳外泄而盗汗，乃睡觉时阳未入阴之貌。病人用药发汗过度，或因它故而大汗出，会损心阳，重则亡阳，曰“大汗亡阳”，危及生命。

心与小肠相表里。小肠之功乃受胃输之饮食物，继续消化，分清浊。清者，乃水谷之精，即饮食物中有营养的精华部分，由小肠吸收，通过脾运转于全身。浊者，乃水谷之糟粕，即饮食物中未能吸收的废物部分，由小肠下注大肠或渗入膀胱，变成大小便排出体外。小肠为表，心为里。心和小肠的表里关系是通过经络相连系。心之热移至小肠，使小便赤少，甚而出现血尿；会出现大便燥结干少，难以导出。

心与肾相互依赖，互相制约。肾可助心阴，心可助肾阳，有机地交往以协助而保持生理和心理上的平衡。一旦失去某种平衡，会出现失眠、多梦、潮热盗汗、腰酸、遗精、耳鸣目眩等心肾症状，曰"心肾不交"证。中医讲的心，基本上包括了西医讲的心脏和部分中枢神经、植物神经系统等功能和疾病。

心情不好，或突然受到惊吓，或饮食不节（或不洁），或私欲偏情过度，均会影响到心与小肠的表里或心肾的平衡关系。

补心气的中药有：党参、太子参、黄芪、人参等。镇心神的中药有：远志、五味子、酸枣仁、柏子仁、茯苓、夜交藤、龙骨、牡蛎、珍珠母等。补心阳药有：附子、干姜、肉桂、桂枝等。补血药有：当归、白芍、川芎、熟地、紫河车等。补阴药有：生地、麦冬、百合等。清心火药有：竹叶、莲子心、黄连、栀子、木通等。滋阴降火药有：生地、元参、麦冬等。活血化瘀药有：丹参、归尾、赤芍、川芎、红花、桃仁、郁金、蒲黄、五灵脂等。涤痰药有：（1）清热痰 ---- 瓜蒌、贝母、天竺黄、胆南星；（2）化寒痰 ---- 半夏、橘皮、远志、百芥子等。开窍药有：菖蒲、郁金、远志、 麝香、苏合香等。

焦大明教授

中华中医药学会会员

中医世家中医养生学专家

国家中医药管理局中和亚健康咨询师

中国劳动部就业中心经络保健高级讲师

卫生部人才中心康复理疗培训师

中华摸骨诊病第一人