加载中…泰戈尔的哲理短诗 泰戈尔四
(2012-06-02 21:00:23)
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泰戈尔诗歌赏析文化 |
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泰戈尔的哲理短诗
泰戈尔的许多短诗，意象优美，而意蕴丰富，很耐人寻味。
我们还是联系泰戈尔的短诗来赏析。
（一）
我像麝香鹿一样在森林的树阴中奔跑，为自己的香气而疯狂。
夜晚是五月中旬的夜晚，和风是南方的和风。
我迷路了，我游荡着，追寻的是自己得不到的，得到的是自己不曾追寻的。
我自己愿望的形象从心中走出来跳舞。
这隐约闪烁的幻影飞掠而出。
我试图紧紧抓住它，它避开了我，又把我引入歧途。
我追寻的是自己得不到的，得到的是自己不曾追寻的。
这首诗写了一只麝香鹿。
森林中的麝香鹿，其香味原本发自体表的麝香，但它自己并不知道，它很想知道那香味来自何方，它陷入了迷乱，它“为自己的香气而疯狂”，它“疯狂”的追逐那股香味。
我以为这只麝香鹿，只是泰戈尔虚构中的艺术形象；现实森林中，可能没有这种麝香鹿吧。但读者不会去追究，甚至也不会去思考此麝香鹿的真实与否。
因为泰戈尔并不是在批判别人，而是在解剖自己。“我像麝香鹿一样在森林的树阴中奔跑，为自己的香气而疯狂”。麝香鹿只是一种象征，这首诗也只是在托物言志，借景抒情。但泰戈尔的自我解剖是如此大胆。他直白的嘲笑自己的愚蠢——“我追寻的是自己得不到的，得到的是自己不曾追寻的”。
读了此诗，我们可以联想到：凡是自己不了解自己，不知道自己身上就长着“麝香”，而在身外去四处寻觅麝香香味的人，也许就像泰戈尔诗中所嘲笑的那只麝香鹿。
这很令现代人深长思之。
泰戈尔诗集中有些短诗，甚至只有几行诗，甚至诗歌只有一句话，但却含义隽永，纯然可作名言警句。
（二）
果实的贡献是珍贵的，
花儿的贡献是甜美的，
但是让我作绿叶的贡献吧，
谦逊而专心地垂着绿阴！
《飞鸟集》
赏析：
此诗极短，以物喻人。植物的枝、干、叶、花、果，都是植物生命的一部分，各有用处，各有贡献，彼此不能替代。但相比较而言，出头露面的是花是果。花，以其颜色娇艳而招人喜欢，不仅在植物中出尽风头，也受到人们百般宠爱。果，以其能够供人食用而受到人们青睐，也是整个植株忙碌一年的精华所聚，价值所在。相比而言，叶子就没有那么风光，它只是花与果的陪衬。
但诗人偏偏要做叶子，而且主动做，还要谦逊而专心地做叶子。
这实际上是借叶来抒写诗人不求名利甘愿奉献的积极淡泊的心态。
（三）
思想狭隘的人以为他能够将整个大海舀进自己的池塘。
《流萤集》
此诗讥讽思想狭隘的人，讥讽他们心胸狭窄，其心胸仅像小小的池塘；也讥讽他不自量力，缺乏自知之明，以为可以把整个大海用一个小瓢舀起来，并且嘲笑他狂妄的认为可以舀进自己那个小池塘。
（四）
错误与真理毗邻而居，所以会迷惑我们。
赏析：
这首诗蕴含的道理够得人思考。诗人是说，真理与错误，仅就外观而言，有时不大容易区分：真理有时像错误，错误有时也像真理。关键在于人能否辨识。如果不能够识别，错误就能够迷惑我们，如果能够识别，错误就无法迷惑我们。
（五）
摘下花瓣，并不能得到花的美丽。
赏析：
此诗可作多种解读。
可看作情诗。爱情与婚姻靠的是缘分，若缘分不到，即使摘下“花瓣”，也未必能够“得到花的美丽”，也未必能够得到你渴求的幸福。
也可以看作是对占有欲的嘲笑。占有，并不等同于拥有。如果这样理解，我以为意义更为深刻。
（六）
我们的欲望把彩虹的颜色借给那不过是云雾的人生
赏析：
我很喜欢这首诗。但此诗的语言表达却有点曲折回环。
此诗用拟人手法，写“欲望”与“人生”两者之间的关系。
此诗是在批判“我们的欲望”，这里的欲望，不是一般意义上的期望，而是那种自我膨胀且越胀越大甚至无法满足的“欲望”。
“我们的欲望”觉得自己的“人生”太平淡，太没有色彩，太缺乏让万人景仰的吸引力，于是想出“借”的办法来为自己增光添彩。向谁借呢？向彩虹借。彩虹高挂天空，色彩斑斓，万人景仰，多么风光！但借来的风光和色彩，真的能为空虚人生增添光彩吗？
不能。泰戈尔认为原本空虚的“云雾的人生”，即使借来彩虹，人生依然迷茫。
像这种意味深长的短诗还多。下面我们只是抄录几首。
（七）
“可能”问“不可能”：
“你住在哪里？”
它回答：“在那无能者的梦境里。”
（八）
生命是上天赋予的，我们唯有献出生命，才能得到生命。
（九）
感谢火焰的光明，但是别忘了执灯人，他正坚韧地站在黑暗中。
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