北京大学邵永海教授开设的《古代汉语》<水经注>巫山、巫峡篇中有“自非亭午夜分，不见曦月”，且看满腹经纶的邵教授对“亭午”的释解。

      “亭午”：正午的意思，有人认为“正”和“亭”是通假，邵教授认为这种说法不可靠，古代“亭”和“正”读音相去甚远。

       许慎著的《说文解字》：亭。民所安定也，从高省，丁声。（按：省的意思是汉子形声字的形符在形体结构上笔划有所省略）

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       段玉裁（清代文字训诂学家）注：亭定叠韻。《周礼》：“三十里有宿”。鄭玄（汉末经学大家著《周礼》）云：“宿，可止宿，若今亭有室矣”。

       段玉裁《说文解字注》：《百官公卿表》曰：“县道大率十里一亭，亭有长（按：刘邦做过亭长。）；十里一乡，乡有三老，有秩啬夫。”（按：秩啬夫是办事员，三老有多种说法：工老、农老、商老，也有七十、八十、九十岁之分，总之年龄比较大且有声望的人。）

      《后汉志》曰：“亭有长以禁盗贼。”《风俗通》：曰“亭留也。蓋行旅宿会之所馆”。

       段玉裁注“亭”字费了很大力气：东汉训诂学家刘熙的《释名》曰：“亭，停也。人所停集”，按：云“民所安定”者，谓居民于是备盗贼，行旅于是止宿也。亭定叠韵。

     “亭”之引申为亭止，由名词引申为动词，俗乃制“停、渟”字，（按：人停下来从人字旁，水渟下来从水字旁）依《释名》，则汉时已有“停”字，而许不收。

      南唐徐氏铉（今用本《说文解字》由其校订）云：“低债价停僦伺，六字皆后人所加。”是也。

       所谓“亭午”就是太阳停留在午时，午时即中午11点至13点。

本人按：太阳“亭”下来应该从"日"字旁，但没有人愿意收我这个字。