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精神分析|外面没有别人,只有你自己

(2018-03-05 15:54:58)
标签:

健康

第六期张天布精神分析连续培训项目第四次侧记

刚刚过去的这个春节,网络上颇有几分戾气。家人亲戚聚在一起,矛盾冲突凸显,而随着网络上碎片化心理学知识的普及,很多人开始关注和讨论原生家庭的问题——不管是真的心有不忿,还是为了博流量求关注,观点都未免偏激。一下子好像很多自己人生的不如意都从“原生家庭”中找到了答案:我总是试图讨好别人、难以拒绝别人的请求,在关系中缺乏安全感,原来是因为小时候父母对我缺乏关注,我对失去他们的爱心有恐惧,只好不断讨好顺从,甚至形成固有行为模式;我优柔寡断,在很多事情上不能坚持自己,原来是因为小时候父母过度控制,我没能形成自我与他人的界限,也没能养成自己做主的能力。

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这些事情父母有责任吗?当然有。但是,我们都这么大了,是不是能自己也负点儿责任、做点什么?把一切问题都推给“原生家庭”,是一件简单粗暴又轻松的事情,本质上其实是认知偷懒:好像找到这个原因,把一切过错都归过去,就什么也不用管了。而真正重要的是,找到了原因,接下来应该怎么做呢?


每个人心中都有关于自己和关于周围重要他人的印象,这种印象在心理层面上就被称作主体或者客体。人对自己的印象是主体,而内化进的对他人的印象就是客体。对自己的认识,可能因为时间、事件、参照标准的不同,形成不同的评价,觉得自己很好很优秀,对自己很满意的时候,就形成了好的自体;觉得自己无能、无力、无用的时候,就形成了坏的自体。而对他人也是一样,随着接触的深入,将他人的形象慢慢内化进自己心里来,当觉得他人使自己感到满意,就形成好的客体;觉得他人令自己失望,就形成坏的客体。不成熟的状态下,这些自体与客体是分裂的,好的时候就全好,坏的时候就全坏,非黑即白,无法共存。而当能力发展,这些东西又会慢慢融合起来,能够将矛盾的东西容纳下来,使之共存于内心,知道这个人整体上是什么样的,知道优点和缺点,能够接受。更进一步,具体的形象在内心中变得模糊,成为一些零散的特质被吸纳进自己本身,就像是拿无性质的建筑材料来搭建自己,这些东西属于哪个人、从哪来,都变得不重要,都变成自我的一部分。​

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其实在每一个阶段都会形成模式,如果是分裂的、非黑即白的模式,就会出现遇到一个人,莫名其妙就喜欢,或者莫名其妙就讨厌的情况,不是因为这个人本身怎么样,而是他触及到了主体内心固有的模式。而如果是成熟的、整合的,就能够以更包容的态度对待他人,接纳对方有好的方面也有不好的方面,将之作为一个矛盾共生的人来对待。但是,更进一步来说,黑白分明就一定不好,整合接纳就一定好吗?其实不然。一直整合接纳的人,在面对他人令自己不爽的一面的时候,只好压抑委屈着点儿,整个人也随之张狂不起来,时间长了,要么磨平了性子成为老好人,要么总是需要爆发的——需要偶尔地切换到黑白分明的模式,这样是我不爽的、讨厌的,我要发作——这其实也是个设立界限的过程,有些能容纳,有些是底限。一旦能够这样自由地切换,才是更高一层次的成熟——一个能容纳、又有边界的人。


至此,外面的一切其实都已经进入我们的内心,外面没有别人,有的只是投射进我内心的客体;外面没有关系,关系发生在自我与内在客体之间。即使是投射性认同,也是在幻想中发挥作用,在自我内部产生效果。形象一点来说,不论原生家庭曾经怎样对你,如今都只是你的客体,是你自我的一部分。既然只有你自己,你成熟到了什么程度,有了怎样的能力,才是你过得好与不好的关键。

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“在心理学的涵义上,我们探讨的是在你内心的想象中,你和妈妈是什么关系。现实的妈妈是这样的人,心里的妈妈是不是这样?我们往往会遇到这样的状况:五个孩子,对妈妈的评价和印象是不是一样。好多家里,一过年吵吵闹闹,为什么吵闹?不同子女对父母的看法是不一样的。意味着什么?妈在每个人心里的形象不一样。每个人内心想象的关系在支配。”


道理是这样,但做起来并不那么轻松。并不是理解了道理就能解决问题。理性是一回事,能力又是另一回事。“看书是不能治病的。一个人通过读书,通过理性地理解,是不能解决问题的。治疗是要回到人跟人的相处中去解决的。”有些人运气好,长大后遇到一段稳定的关系,对方发展得比较成熟,可以给他不一样的回应,帮助他建立新的模式,经过多次的重复和体验,他就会慢慢好起来。但另一些人并没有这样的运气,可能就需要寻求专业的帮助,在咨询师的帮助下,在咨询关系中慢慢建立新的模式。“治疗中基本的是要抓住你和他。你和他是理清楚关系的基础,是一个能力。为什么一个治疗需要那么长时间?仅仅明白是不够的,还需要具备能够驾驭的能力。这样有时候会获得领悟,领悟完了他还会继续这样做,那是能力不够。明白着呢,就是做不到。治疗的后半段就是要让这个人能力提升。”

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而孩子长大了,自己负起责任来治愈自己,并不是说家长们就可以不反思了,家长们也可以试着做得更好一点儿。这些天看到家庭群里分享的一篇文章,大致是说母子两个,孩子因为小时候妈妈无故扇了他一巴掌,一直记恨,妈妈也委屈,觉得这孩子怎么只记得自己对他不好而不记得自己的好呢?结果是一个等着道歉,一个等着感恩,不肯和解。这中间就可以谈到两个问题,一个是投射性认同的问题,一个是亲子关系的问题。


投射性认同是指“一个人或者一个主体将我内在的、原本属于我的部分,扔给别人。原本属于我的想法、情绪、愿望、期待,都可以投。扔给对方以后,可能会被对方内射,如果对方不吃这一套,之间就发生不了关系。如果吸收认同了,就成为我的了。我的面目就变得有点像投过来的东西了。我再次显示出来的东西,就夹杂着投来的东西。这个概念里包含一个过程。显示出来其实是再回去。不仅仅是投射加认同,认同完会有个回馈。你本来看我的面貌不是这样的,但是我并没有在意,后来我又把我的很多东西投给你,给你以后,你又把我给你的很多东西回回来了,那你是不是就是这样子的。”“一个人里面有好的客体、好的自体、不好的客体、不好的自体,投一个好的客体过去,意思是在我眼里你是好的,对方感受到我是好的,我把这个好的感觉又偷出来,你看到的我就更好了——情人眼里出西施,越看越美,眉来眼去。投一个坏的客体过去,对方就觉得我确实不好,就成了破罐子破摔的模式。投个好的自体过来,我向人展示的是我好的那一面,对方回应的是我看到你是好的。可以跟人家展示善、爱、关怀,向别人呈现自己好的一面,被对方接受,为悦己者容。投个坏的自体出去,我直接摔了我的破罐,狗肉提不上席面,别人就看不起他。”

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在孩子心里,由于那一巴掌的事儿,妈妈作为坏客体的那一部分就无限膨胀开来,让他处在分裂的状态中无法看到好客体的部分,投射给妈妈,妈妈就很委屈了:我对你那么好,你怎么能这样想我。而在妈妈那里,努力投射自己好主体的部分给孩子,孩子却拒不认同:你都扇我巴掌了,才不是个好人。这样两个人其实都是困在自己的世界里,孩子不想感受一下妈妈投射过来的东西是什么,妈妈也不打算接近孩子投射过来的形象——无法真正理解和感受对方,自然无法达成沟通和解。其实在治疗中也是同样,必须要先走近对方的投射性认同,不参与进去,就无法感受;不感受,就无法共情;不能共情,就无法理解,隔着一层,治疗就更无从谈起。就像张老师说的,“对治疗师来讲,你是一定要跳到坑里的。没有投射性认同之前,根本就不知道自己中招了。要入虎穴,带到虎子。这是一个体验、感受性的东西,不是理智提前设防的东西。对这个概念要清晰地知道,要学会驾驭,而不是害怕它发生。”


而对于亲子关系的问题,很多父母都委屈,我明明是为孩子好,他怎么就不领情呢?怎么就只记着我的不好呢?简单来说,其实是没把孩子“当人看”。试想,如果是面对一个与你平等的人,你会在无故打了对方之后拒不道歉么?不要试图用你对他的好来代替道歉的作用,孩子心里一旦记着这点儿不好,你整个儿就是个坏客体,怎么好都没用的。最好的做法是诚恳、平等地道歉,共情和尊重孩子的感受,体会他的委屈,就事论事,不扯其他。而那些你对孩子的好,孩子为什么不记恩?这就要谈到什么样的好才是真正的好了。坏客体的坏,经常并不一定是直白的、赤裸裸的坏,而是表现为欺骗和糊弄。“对儿童青少年咨询过程中,对父母教养方式的咨询最有用。很多父母做事的过程中,没有意识到这是在满足自己的欲望。貌似在走一条励志的正路,但不是孩子想要的、自由的路。这是满足了诱惑者、客体的需要,不是满足孩子的需要。其中采取了诱惑的方式,就最要命,把人哄上贼船。那么,一些激励孩子的策略,要不要用?这样一说好像激励的策略不对了,那是不是?这就要看满足的是自己的需要还是孩子的需要?用激励策略是提高孩子能力,还是满足你的需要?这是为孩子培养一种品质,还是我图他给我得个奖?后者就很危险了。”精神分析|外面没有别人,只有你自己


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最后,张老师讲到心理治疗这个职业的根本良心:治疗不是科学研究,最终目的不是搞清楚这是怎么回事儿,最终目的是让来访者好起来。“当一个病人不断向治疗师投射坏客体感受的时候,治疗师肯定是不舒服的。你承认这种不舒服,才可能驾驭它,如果你不承认,它可能会在你的潜意识里,不经意地出来驾驭你。在治疗关系里,不要等着病人自己明白,大夫要先明白,大夫要先把这个模式看清楚,然后解释、传递给他。”重要的是治疗,是把这个人当作一个主体,“如果忽略了主体本身,如果只聚焦在他内心的客体,治疗就会变成一团散沙。人在事中迷,忽略了这个人需要的是整体感和整体功能。这样虽然把人内心看清楚了,就变成了扒拉一个人的内心,就不是治疗,而是探索研究。要一边弄清楚,一边规整起来。


后记:

写这篇文章的时候,恰逢被导师批评写论文诘屈聱牙,“不说人话”,动笔前内心不免有几分惶恐。行文中不自觉地试图学着张老师说话,希望把这个“好客体”的能力内化几分到自己身上来,也能学着朴实通俗地把东西讲清楚。但限于能力不足,只好照猫画虎鹦鹉学舌,写得更像读后感而不是通讯稿,请诸位多多批评指正。


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