每个人在生理层面上都是不完整的。你或者是个男人，或者是个女人，你只是这个整体中的一半。在生理方面，对这种整体圆满的渴望——回复合一状态，就以男女相吸的方式表现出来，这几乎是一种对于异性能量不可抵挡的渴望。造成这种生理渴望的根本原因是有关心灵方面的：对二元终结的渴望，回到整体圆满的状态。性结合最能使你接近这种状态。 

在心理方面，缺乏和不完整的感觉甚至比在生理方面还要强烈。只要你认同你的思维，你的自我感就是源于外在。你就会从那些与你的自我感丝毫没有任何关系的事情——你的社会角色、财产、外表、成功与失败、信仰等——寻找你的自我感觉。这种错误的、由思维引发的自我感——小我很脆弱，很不安全，并且不断地寻找新的事物来认同，以便让它感觉到自己的存在。但是没有任何事情可以让小我得到永久满足，恐惧感仍会存在，缺乏和需求的感觉也仍然存在。 

这时，一种特殊的关系出现了。它似乎是所有小我问题和满足所有小我需求的答案。所有你过去赖以获取自我感的东西，现在变得比较不重要了。此刻，你有一个替代所有这些事情的单一聚焦点，这个聚焦点赋予你生命意义：你有所爱了！你不再是这个冷漠世界上的孤立碎片，至少看起来不是了！现在你的世界有了一个中心：你爱的人。事实上，这个中心仍然处于你的身外，因此，你的自我感还是源自于外在，但在一开始，这看起来也不重要。重要的是，那些小我之下特有的不完整感、恐惧、缺乏感和不满足感已经不存在了，它们真的不存在了吗？它们消失了，还是继续存在于幸福的表面下？

如果在你的爱情关系中，你既体验到了爱，又体验到了爱的对立面——攻击和情感暴力等，你就可能将自我依恋和沉溺上瘾依赖与爱混淆在一起了。你不可能在这个时刻爱你的伴侣，而在下一时刻攻击他或她。真爱是没有对立面的。如果你的“爱”有对立面，那么这就不是真爱，而是自我对更为完整的自我感觉的需求，一种其他人暂时能满足你的需求。它是拯救自我的替代品，短期内，它带给你的感觉还真像被拯救。 

但是，你可能会注意到，在这个强烈的感觉中，有需要和依赖的成分。你们相互吸引，相互迷恋。他或她就像药物一样让你上瘾。当你拥有这种药物时，你会处于高度兴奋的状态。而对方如果有离开你的可能或你有这种想法时，你就会嫉妒，企图通过要胁、责备或指控来操纵一切，这源自于你对失去的恐惧。如果对方真的离开了你，这可能会导致你最为强烈的敌意或最为深刻的痛苦和绝望。这时，爱又在哪里？爱会在瞬间就转向它的对立面吗？当初的那些是爱，还是上了瘾的控制和依赖呢？ 

    任何沉溺上瘾都源自于你无意识地拒绝去面对和经历痛苦。每一次沉溺都始于痛苦而又止于痛苦。无论你沉溺于什么——酒精、食物、合法的或非法的药物，或者一个人，你都是用某些东西或某人来掩盖你的痛苦。这就是为什么在激情过后，在爱情关系中留下的是如此多的不快乐和痛苦。关系本身没有造成痛苦和不幸。它们只是将已经在你内在的痛苦和不快乐引发出来。每一次沉溺上瘾都是这样的。每一次沉溺都会达到一个点，在这个点上，它不会再对你有效，这时，你的痛苦就会比以前更为强烈。大部分人总是努力逃脱当下时刻，而从未来寻找拯救，也是这个原因。如果他们将注意力集中在当下时刻，他们可能遇到的第一件事就是他们自己的痛苦，这是他们所恐惧的。但愿他们进入当下取得临在力量来瓦解过去和旧痛。 

    爱是一种存在的状态。你的爱不在你身外，你的爱在你之内。你永远不会失去它，它也不会离开你。爱不需要依赖一个人，一个外在的形式才能存在。在你临在的静止状态中，你可以感觉到你的无形式和无时间的本质，就是赋予你形体生命的那个未显化状态。这样，你就能感觉到在其他人和其他生物内的相同深度的生命。你的观察超越了形式和分享的屏障。这就是合一的体现。这就是爱。 

如果在你身上没有爱和欢乐的散发，没有对万物的临在和敞开的话，你就没有开悟。判断是否开悟的另外一个方法是，看一个人在或充满挑战的环境中或当事情出错时他如何行事。如果你的开悟是小我的自我幻象，那么你的生命很快就会为你带来一些挑战，这些挑战将会让你的无意识以任何一种形式的痛苦展现出来，如恐惧、愤怒、防御、批判、抑郁等。

      事实上，如果你有很强的存在意识，你才能深深地与你的伴侣或其他人建立联系。有存在意识，你的注意力就能超越形式。在存在状态中，男人和女人是一个整体。你的形式层面可能仍然有一定的需求，但是存在却没有。它已然完整圆满了。如果这些需求被满足了，这当然很好，但是如果没有被满足，对一个内在的深层的状态影响不大。所以对于一个开悟的人来说，如果他或她对异性的需求没有满足，在他或她存在的外部形式上，会有缺憾或不完美感，这种情况很有可能发生，但是在他们的内心，他们却是感到完整、满足和平和的。

    最大的幸福是在内心深处拥有一个完整的自我。  真爱是没有对立面的。

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