有两种类型的人，这两种类型的人都会变成神经病。永远不要处于第一种神经病里面，也永远不要执着于第二种神经病，要继续往前走。

那个非常害怕爱的类型，因为他们害怕死掉

其中一种就是那个非常害怕爱的类型，因为他们害怕死掉。他们抓住自我而避开爱。他们或许称之为宗教，但它不可能是宗教。它只是纯粹的自我，其它没有。那就是为什么和尚们、天主教徒、印度教教徒，或佛教徒，他们都有很强的自我。

那个自我很微妙，但是非常强。那个自我是隐藏起来的，但是非常强，他们的谦虚只是表面上的。只是那个有毒的自我外表的糖衣。他们具有虔诚的自我，但那个自我是存在的。

一个虔诚的自我比一个普通的自我来得更危险，因为普通的自我很明显，你无法隐藏它，但是那个虔诚的自我非常隐藏，你可以永远永远都以很微妙的方式携带着它。

所以这会造成一种神经病：那些避开爱的人会认为他们在走向神。你无法走向神，因为你避开了那个门本身。

他们看到了爱的美，鼓起勇气跳进去

然后有另外一种神经病，他们看到了爱的美，鼓起勇气跳进去，将自我融解掉几个片刻……因为在爱当中，它只能够有几个片刻。

爱的狂喜不可能是永恒的，因为它是两个部分会合并互相融入对方所产生出来的狂喜。

除非你跟整个融合，否则你无法达到永恒的狂喜。只跟部分融合——跟一个男人或一个女人融合——你将只是跟一小滴的神融合，它不可能是海洋般的。

是的，有一个片刻，你会尝到那个滋味，然后那个滋味就消失了，这会造成另外一种神经病：人们会执着于爱情事件。

如果跟一个女人的爱结束了，他们就换到另外一个女人或另外一个男人，一直继续下去。他们开始生活在门坎上，他们已经忘掉了神性。他们已经忘掉了那个庙。

爱必须被超越而进入祈祷

 永远不要处于第一种神经病里面，也永远不要执着于第二种神经病，要继续往前走。

如果没有爱，就不会去寻找神，因为人将不会经验到希望、意义和壮丽。爱让你瞥见到彼岸……不要执着于它。吸取它的暗示，然后去找寻更多，继续找寻，使用爱作为垫脚石。

来源： 网络转载

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