被我统称为筛子的那东西，是厨房用具。这个东西材料多样，有竹子的塑料的不锈钢的，名称也因地而异。早年，我父母带着浓重的乡音说出来的名称，我一直都不知道写出来是哪两个字，只知道跟烧鸡有点相近，后来稍大一些，才知道写出来是筲箕，有的地方叫笸箩，还有各种各样不同的称谓。直到现在我看见这类东西，也还是不知该从各种称呼中选择哪一个更合适。但不管叫什么，这类厨具的主要作用就是筛，而不同功能的筛子其实就是筛孔的大小和形状不同而已。

　　最近写的六篇旅游博文，澳门那篇在微博被赋零阅读，而发到博客却是很顺利。去蒙古避暑系列发微博没问题，而发博客则有一篇只能发照片和文字的开头。由此看来，新浪这同门两兄弟，不仅各自是单独开火做饭且用的厨具也不同，至少是用了不同的筛子。

　浪兄家的筛子，结构比较简单，只有一个开关两种状态，不是零就是一。浪弟家的筛子结构相当复杂，我观察了一年多，也数不清到底有多少个级别，我自己体验到的大概有五个级别。都说侯门深似海，我看浪弟家的筛子比侯门更深奥。

　在360个人图书馆（简称个图），这六篇旅游博文都顺利发表成功，没遇到任何障碍。有人肯定会问，难道个图就没有筛子？那怎么可能，筛子是常用厨具，肯定家家都有。虽说筛子的功能都是一致的，但存在着比较明显的个体差异。

　　　这个月，我终于完成了一项任务。

　很多博友在去年的上半年不仅找到了其他平台，也早就搬运完博文。我干活慢且效率低，从去年五月开始的愚公移山工程，终于在今年的七月完工了。把疫情前写的出国游记总共261篇全都运送到360个人图书馆（简称个图），而且全都公开发表了。这几天感觉挺轻松，总算结束了移山工作。

　我的旅游博文最初在新浪博客当然都是公开展示的，只是后来博客系统隔三岔五地用不同规格的筛子一遍又一遍地筛，那结果就很难看了，因为旅游博文大多是系列，缺3少5的都算好的，有的游记系列一共十几篇，筛的只剩下一篇。不过，只剩一篇也比全军覆没要稍微强一些，好歹让别人知道你曾经写过这个系列。

　由衷感谢个图的筛子比较宽容，总算把七零八落的旅游博文又集合在一起了，有了难得的整体感和归宿感。

　其实在个图，即使是旅游博文，初审没过关的文字也不少，但是个图有人工沟通渠道，这个优点实在是太重要了。当然，人家工作也是有规章制度的，点到为止。所以，我还是需要费些心思猜猜具体是什么。好在人工沟通的环节只要存在，一来二去的就越说越清楚了。何况我也挺痛快，人家说一点，我就删整段，只要衔接得上就不计较了。

　这样的沟通过程注定很耗时，赶上节假日可能需要超过一个星期的时间。为了保证发表的时间顺序与原来的一致，我都是等前面的解决了问题且文章公开发表之后，再继续后面的搬山进度。这就是为何一点小活儿干了一年多的原因之一。至于之二，则是把浪家筛出去的文字又捡回来，这比直接复制粘贴肯定费工夫。

　浪家的筛子触敏的范围比较广，不太容易总结规律，但是某些小规律还是能看出来。我写游记总喜欢东扯西拉，去了阿尔巴尼亚就要议论霍查，到了罗马尼亚就要评说齐奥塞斯库，总之对某个年代的事总是有不少联想。跟着筛子的自动化流水线作业，我也慢慢明白，最能引来细孔筛子的就是前东部阵营的那些旧闻，虽然已经是陈芝麻烂谷子的往事，但只要我津津乐道，那筛子系列就很易于切换到触敏机制。

　也有一些是旅游中的具体内容，譬如某些比较贫穷国家的个别怪异的社会习俗，需要筛掉。尽管是人家的真实生活，但你自己知道就行了，不能传播。这些属于在浪家比较忌讳的内容，但到了图家就不算啥事了。那么，个图家的筛子对啥内容触敏呢？客观地说，比浪家的筛子简单多了。

　经过最初几个回合的沟通，我很快就把个图家筛子的基本精神融会贯通了。打个通俗的比喻，你说别人家怎么干净怎么漂亮，这你尽管说，但你不能对比出自家的脏乱差，甚至还要表示向人家学习如何打扫卫生及整理内务。我感觉，这应该还算很不错了，虽然缺乏反省精神和进取精神，但不影响求真求实地看外界。

　需要说明的是，个图并不是什么内容都很容易发出，只是旅游类的相对好一些，而涉及政论和批判性的文章不仅是照样发不出来，而且那筛子比浪家的更细更密，绝对是疏而不漏。那类的文章我也不去争取，因为不是删掉某句某段的问题，而是涉及到整篇的立意与观点，我只能干脆放弃。因而，愚公移山的结果，只是在个图建立了旅游博文的完整文库，其它方面的文字其实没几篇。很遗憾，未能实现把所有文字都存放在一起的初衷

　通过我自己发文的经历，可以看到个人与平台的关系，如果是相互协商性的，即使限于客观条件，也有可能获得局部双赢的结果。具体说，就是筛子怎么用得更灵活一些。

（转自上官子木博客的新浪微博2003-7-27）