至元十一年（1274）夏四月，世祖颁降玺书，护持地处陕西终南山的上清太平宫，并除免诸种赋役。

“皇帝特降玺书，加护本宫，令告天祝寿，除免诸役，暨累奉诸王令旨，降香悬幡，颁锡金币及承省府总府榜文，禁戢诸人毋得骚扰，务使笃意兴修，精严焚诵，其恩命可谓至渥矣。”（《重刊上清太平宫碑记》）

世祖至元十一年，追赠范圆曦为“玄通普照惠和真人”。这应当是世祖根据东平府的呈请而奉赠的。

同年，祖庭高道孙德彧接到皇室任命。邓文原所撰《孙德彧道行碑》记载：“至元甲戌（1274），昭睿顺圣皇后命公（孙德彧）侍安西王掌祠事，祈襘歆格，即充京兆路道录。亡何，洞明真人祈公属公典教开成，然留王所，不果行。”这里提到的洞明真人系指全真掌教宗师祁志诚，他本来拟任命孙德彧典教开成，然因安西王的阻挠，终未就行。

孙德彧，字用章，是祖庭高道李道谦的弟子，他是蒙元时期全真教中唯一一位出自祖庭的掌教大宗师。生于南宋理宗淳佑三年（1243），因蒙宋战争成为孤儿，一直寄养于祖庭。孙德彧少年早慧，属句警敏，加之又师事一代文道李道谦，故“妙龄阐教，流辈为倾”。他历任京兆讲经师、重阳宫玄坛提举，并在至元十一年（1274）担任安西王府掌祠事。

昭睿顺圣皇后，即忽必烈正妻察必。《新元史》：“蒙古因突厥、回鹘旧俗，汗之妻曰可敦，贵妾亦曰可敦，以中国文字译之，皆称皇后。其庶妾则称妃子。终元之世，后宫位号只皇后、妃子二等。世祖至元十年，以魏初建议，授察必皇后册宝，用汉礼册。皇后自此始，是为正宫皇后。其余虽称皇后，无册封之礼焉。”由上可知，元朝尽管皇后众多，但只有正宫皇后才是传统意义上的皇后。

弘吉剌家族在有元一代被称为后族，有很多皇后来自这一家族，这都源于该家族在元朝建立过程中起到的重要作用。元太祖成吉思汗幼年同弘吉剌特薛禅之女弘吉剌孛儿帖定了亲，后来成吉思汗家中遭难，但特薛禅还是将女儿嫁给了他，并且在弘吉剌部其余首领都反对成吉思汗的情况下，全力支持女婿统一蒙古诸部，弘吉剌部由此成为成吉思汗的有力后盾。宋开禧二年，成吉思汗建立大蒙古国，将全体弘吉剌人划为三千户，封特薛禅之子按陈等为千户长，弘吉剌部后来逐渐扩充为万户。孛儿帖可敦不仅贵为成吉思汗的正妻，还为成吉思汗生下了四个儿子——术赤、察合台、窝阔台和拖雷。元世祖忽必烈为孛儿帖可敦的嫡孙，忽必烈追尊祖母为光献翼圣皇后。

元世祖忽必烈皇后弘吉剌察必为孛儿帖可敦的侄女，成吉思汗驾崩后，汗位由察必的表哥窝阔台继承。察必的父亲按陈赐号国舅按陈那颜，封河西王，统领弘吉剌部。

忽必烈为察必表哥拖雷之子。忽必烈起初娶弘吉剌脱怜之女弘吉剌帖古伦为正妻，但此女早逝。忽必烈于是再娶察必，婚后夫妻很是恩爱。忽必烈的母亲唆鲁禾帖尼非常强势，温柔的察必和其相处愉快。察必为忽必烈生下两子。

公元1251年，忽必烈哥哥蒙哥被拥戴为汗。蒙哥汗正妻弘吉剌忽都台和宠妃弘吉剌也速儿为察必的堂侄女。蒙哥汗让忽必烈总领汉地事务。宋开庆元年，蒙哥汗在四川合州钓鱼山驾崩。忽必烈当时正在指挥攻打南宋的战争。当时身居后方的察必时刻关注着紧张的局势，在得到确切消息后，她派使者密报远在前线的忽必烈，和林众臣谋立忽必烈之弟阿里不哥，催促忽必烈早日北还，忽必烈于是立即撤兵北返。中统元年，忽必烈在忽都台大会上被拥护为蒙古大汗，察必成为大汗可敦。中统四年，弘吉剌伯蓝也怯赤为察必长子真金生下嫡长子甘麻剌，察必可敦喜得嫡长孙，亲自抚育孙子。至元元年，伯蓝也怯赤又生下真金的嫡次子答剌麻八剌。至元二年，伯蓝也怯赤再生真金嫡三子铁穆耳。至元三年，察必次子那木罕被封为北平王。次年，那木罕出镇阿力麻里。至元八年，忽必烈取《易经》“至哉坤元”之意，将国号由大蒙古国改为大元，以大都为首都。建元后，他从长期的军事活动中看到了六盘山扼守南北、东西的襟喉要冲地位，于至元九年（公元1272年），即建元后的第二年，封三子忙哥剌为安西王，驻守开城。因忽必烈与正后察必弘吉剌氏生有三子，长子早亡，次子真金，立为皇太子，所以忙哥剌在皇子中地位特殊，封安西王者，也仅其一支，“至元九年十月封安西王，赐魑纽金印，以京兆路为分地，驻于六盘山，置王相府，以商挺、李德辉为王相”，这是开城设立王相府之始。至元十年（公元1273年），至元十年，察必被册立为皇后，上尊号贞懿昭圣顺天睿文光应皇后。其子真金被册立为皇太子。“诏安西王益封秦王，别赐兽纽金印”。元朝的印纽等级是很严格的，宗室、驸马等诸王唯视印纽为差别，兽纽金印为一等，螭纽金印为二等，可见安西王在诸王中的地位很高。他一藩二印，两府并立，冬居京兆，夏徙六盘，岁以为常。

察必皇后崇尚节俭，亲自率领宫人将旧弓弦织为制衣的绸。宣徽院有旧羊臑皮闲置不用，她取来做成地毯。她也是当时的时尚风向标。蒙古帽本来没有帽沿，忽必烈向皇后述说日光眩目，皇后立即为蒙古帽制作了前檐，忽必烈极为赞赏，传令以后宫廷都按照这样的样式制作帽子。她还设计了新衣，风靡一时：“前有裳无衽，后长倍前，亦无领袖，缀以两襻，谓之比甲，便骑射，时多效之”。富有忧患意识，居安思危。元朝灭南宋后，宋朝皇帝入朝大都，忽必烈设大宴，元朝君臣都很开心。忽必烈发现皇后不喜，就询问原因。皇后跪奏：“妾闻自古无千岁之国，毋致吾母子及此幸矣！”这时宋朝府库中的宝物陈于殿前，忽必烈让皇后挑选，察必皇后遍视后默默离开。忽必烈遣宦者追问欲取何物。皇后回答：“宋人贮蓄以遗子孙，其子孙不能守，而归于我，我何取焉！”

察必皇后对唐太宗长孙皇后非常推崇，事事以其为榜样，还要求翰林院多多向她讲述古代贤明皇后的故事。

孙德彧任安西王掌祠事，出于昭睿顺圣皇后命，可见皇室对他能力的认可，正是因为这一原因，他的仕途一路畅通。历升京兆路道录、提点、秦蜀道教提点所通议官，又担任教内二把手诸路道教都提点，最终成为全真掌教大宗师。