最近读到万维钢的一篇文章《“后现代”的逻辑》，其中讲了人的认知的四个等级。感觉傻傻的自己又学到了一点知识。既然傻，就多总结记录，以便常看常提醒自己。

后现代主义，顾名思义，是相对现代主义而言的。现代主义认为人的理性完全可以掌握世界的真理，后现代主义认为根本不存在什么绝对的、客观的真理。人永远不可能理解客观世界。你解释的一切，都取决于你的视角，取决于你看到了多少，解释只不过是你主观的看法。后现代主义强调特定的视角和语境，认为对待事情要建立在特定视角特定语境下去看。我愚笨的理解，其实就是那个通俗的“到什么山唱什么歌”。后现代主义既不是理论也不是方法，更像是一套思考世界的哲学。

万维钢指出，从后现代主义看，人的认知可以分为四个层级：第一级是古典，讲信仰、讲忠诚。第二级是现代，讲理性、讲真理。第三层是后现代，认为并不存在绝对的真理，讲多元化。第四级是后现代基础上的讲语境。相比古典和现代而言，后现代属于更高一层级的认知。对号入座，就可以知道自己目前的认知处在哪个阶段。原先不知道自己不知道的东西，现在恍然大悟，原先想不通的世道，一下子好像看明白了很多。

后现代主义让我想到了“情怀”这个词。在我看来，后现代主义直接挑战了“情怀”。“情怀”更像是第一层级和第二层级的认知。这让我突然明白了为什么当今社会“有情怀”根本吃不开。因为当今社会已是“后现代”社会，而“情怀”还停留在甚至只是古典阶段。也就是说，有情怀的人在后现代主义者看来被一种观念所“劫持”了，在任何时候都只用一种观念看待问题。此时也突然发现，自己原来是这么的古板僵化和落伍......。

有时我们不愿意承认世道变了，但看了这篇文章后不得不感慨——要么去适应，要么被淘汰，就是这么惨烈。所以万维钢说，你必须要学会“做个复杂的现代人”。

当今中国讲“不忘初心”，那么究竟什么是“初心”？有人说是情怀，有人说是最初的那个目标。在我看来，初心是情怀也不是情怀，具体要看自己面对的是什么。当自己面对的是值得自己付出的东西时，初心是情怀。当自己面对的是需要自己去满足别人动机的东西时，初心不是情怀。要做个明白的后现代主义者，就必须看透了自己所处的环境和所面对的人，去看这个环境整体的风格和风气，去看清楚别人的动机，然后再决定是用情怀还是不用情怀。

虽然这个观点让我觉得挺失望的，但是这就是现实。否则，受伤的，总是自己。