北京大学林建华校长在北大120周年致辞中因念错了“鸿鹄”两字受到了舆论的不小冲击，随后林校长发表了致歉信，也见当今网络对一个人造成的舆论压力还是挺大的。晚上，我看到朋友圈有人在“质疑”林校长的致歉信中的一个言论，即：真正让我感到失望和内疚的，是我的这个错误所引起的关注，使人们忽视了我希望通过致词让大家理解的思想：“焦虑与质疑并不能创造价值，反而会阻碍我们迈向未来的脚步。能够让我们走向未来的，是坚定的信心、直面现实的勇气和直面未来的行动。”这些人认为“林校长如此不看重质疑，如此否定质疑，他治下的学校，他培养的学生是否还有质疑精神，这样的教育很让人担忧。”“这实在不应该是一个大学校长讲的话！有损北大的精神和形象！万请林校长三思。倘这只是对自己的要求也就罢了，要是对学生也灌输“质疑无价值”的思想，那就有可能坏了国家大事，毁了民族未来。”

我原本没有关注有关北大的这则热门话题，然而看到这里，我也觉得好奇，为了不断章取义，我找到了林校长演讲的全文，在他说上述理念的时候，上下文是这样的：

“技术革命和全球化的影响触及到了人们的观念和灵魂。历史的沉积与未来挑战、传统观念与新技术、平静的校园与喧嚣的社会，过去的、今天的和未来的，都在校园中相互撞击和博弈；技术至上、功利主义开始蔓延，鱼龙混杂的各类信息削弱了信仰和确信的力量。人们前行的脚步如此之快，已经把自己的观念和灵魂抛在了后面。一些人变得焦躁不安，于是开始质疑新技术、质疑全球化、质疑一切，甚至质疑人类的未来。面对未来的挑战，我们需要哲学家的思辨，更需要所有人共同的行动。这个时代并不缺旁观者，更需要的是责任与担当。不同观点的碰撞、辩论、质疑甚至批判是有益的，但我们更需要在价值层面建立共识与确信。共同价值、共同愿景是社会的、也是大学的基石………在这样一个变革的时代，新思想、新技术、新事物大量涌现，已大大超出了传统思想理论体系的范畴，探索、创新和实践成为了时代主题。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”；只有海纳百川、兼容并包，才能激活思想，涵育出真正的学术；才能让学问更有思想的锋芒，让思想更有学问的根底。要打破固有思维模式和学科界限，既要学习和借鉴成熟的理论体系，更应当从中国自己的实践中总结规律、形成新的理论。”

如此看来，林校长是主张学术思想自由，兼容并蓄，海纳百川的。他提到的质疑，和焦虑放在了一起，他认为我们不该有的是功利主义盛行的今天，由功利导致的焦虑而带来的对崇高理想的质疑，这里的崇高理想应该就是林校长所指的“共同的价值观、共同的愿景”。在这个基础上，我认同这种质疑是林校长所说的“一种围观者的质疑”，而不是我们所提倡的真正的思想自由。如果朋友圈的讨论觉得林校长“如此不看重质疑，如此否定质疑，他治下的学校，他培养的学生是否还有质疑精神，这样的教育很让人担忧。”我恰恰觉得，这正是北大对什么是真正“质疑精神”的诠释，这种认识才是没有被同流合污，才是头脑清醒的认识。

北大校长的这个错字风波不应该被继续炒作了，正如他在致歉信中所说，不要再关注这些芝麻，人无完人，更何况是一个被念错的字，焦虑的质疑是不会推动社会进步的。我想，林校长唯一应该修改的地方，不是这个念错的字，而是焦虑与质疑之间的连词，不应该是“焦虑和质疑”，而是“焦虑的质疑”。

2018.5.6夜