驰骋千里奉献力气----在老课文中感受马为人类做出的贡献_文献南阳

http://blog.sina.com.cn/u/2451730273

首页博文目录关于我

个人资料

微博

加好友发纸条

写留言加关注

博客等级：
博客积分：

博客访问：
关注人气：
获赠金笔：0支
赠出金笔：0支
荣誉徽章：

正文字体大小：大中小

驰骋千里奉献力气----在老课文中感受马为人类做出的贡献

(2025-11-28 19:18:18)

标签：

皇粮国税博物馆

文献南阳

驰骋千里

马文化

奉献人类

分类：科举文献

驰骋千里•奉献力气----

在老课文中感受马为人类做出的贡献

“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲”这是经典启蒙教材《三字经》对六畜的蒙学教育，旨在少年自小便知。六畜在农业社会中承担多样功能。牛用于耕作，马用于交通与战争，羊、猪、鸡、狗则提供肉食及辅助生产。其文化意涵深远，十二生肖中占据半数。考古研究显示，六畜驯化始于新石器时代。特别是马牛的驯养利用，成为农耕经济支柱，为农业文明的发展繁荣提供坚实基础保障。

马因在古代社会中承担耕作、运输、军事等核心功能，因此被列为六畜之首，是推动人类文明进步的关键伙伴。现从皇粮国税博物馆馆藏的老课本中有关“马”的课文内容，感受马为人类做出的贡献。

上世纪三十年代出版的初等小学常识课本第四册第二十二课，课文题目是”马”。课文以拟人和第一人称手法，记述马的特点和性格。课文内容为：“我身上有毛，我餓了吃草。我整天拉著車东走西跑，長路迢迢，一霎時便到。”课文语言通俗易懂，词句合辙押韵，读起来朗朗上口，还有点儿歌味道。课文配有插图，画图采用以实写意技法勾画出一匹硕健的高头大马，右上方正在吃草，左上方特写出马的蹄子健壮有力，跑起路来犹如一阵风吹过。课文下半部分勾勒出一匹驾车奔腾不息的奔马，正在拉着一辆马车，在赶车人的策动下，沿着迢迢道路瞬间即到。

马是奇蹄目马科马属草食性动物。马四肢长，骨骼坚实，肌腱和韧带发育良好，蹄质坚硬，毛色多样，以栗、青和黑色居多，汗腺发达，牙齿咀嚼力强，马的神经系统发达，听觉和嗅觉敏锐，感光力强，在夜间也能看到周围物体。发达的嗅觉、灵敏的听觉以及较好的感光力，使马形成牢固的记忆，故有“老马识途”之说。我国早在 6000 年前便将野马驯化为家畜，此后很长一段时间，马成为交通运输的主要工具之一。

人类在驯化动物过程中经历千难万险，最终选择马牛驴骡等作为生产生活的动力来源。又因为马牛力气大且坚韧持久，受到人们喜爱和豢养。上世纪三十年代出版的初等小学论说文之“说牛马”一文，记述牛马驯养和为人们生产生活服务过程。该课文内容为：“狮虎之力大矣，而性不驯；羊豕之性馴矣，而力不大。求其性馴而力大者，厥惟牛馬。當其受人之畜也，但得圈厩洁，刍豆丰，使終岁奋力。。。。。。”

该论说文论题以説牛馬性甚驯，力甚大，為人所畜，故稱為家畜。以狮虎羊豕陪出牛馬。课文论说所有动物中，力气大，而且性格受过驯养的牛马是人类好朋友。虽然虎狮力气大，但这类猛兽驯养起来比较难，不适合为人们耕作。只有牛马是人类最理想的动力来源。驯养牛马要做到牛马圈厩洁净，草料鲜美，那么，牛马的力气和精神可以给人民带来岁丰年稔。

马不但是人类生产生活的好伙伴，而且还是权利地位的象征。马在历史中既是实用工具，也承载着深厚的文化意义。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 唐代诗人孟郊《登科后》思绪沸腾，他在春风里洋洋得意地跨马疾驰，一天就看完了长安的似锦繁花，表现出极度欢快的心情。

古代新科状元身着红袍，拾字披花，骑高头大马夸官的喜悦和壮阔场面激励多少学子青灯黄卷孜孜以求。天子驾六巡游，王骑乘高头骏马凯旋而归，那场面都是人生高光时刻。唐代的“昭陵六骏”等马匹雕塑，进一步体现了马在皇室文化中的重要性。

古代官员赴任，一般要骑乘大马，所有被褥衣服等日常用品亦用马车运输。其场面宏大，气魄庄重，神气十足。

马在中华传统文化中被赋予了忠诚、力量和进取的寓意。《周易》中提到马象征德性与行动力，商周青铜器的马纹装饰也反映了其神圣地位。此外，马在战争中的作用使其被称为“战争之王”，骑兵战术的发展更凸显了其军事价值。

尽管现代社会中马的实用功能减弱，但其文化象征意义依然延续。千里马和伯乐依然是人才和识才的象征。赛马运动、马术表演等现代文化活动中的马形象，均体现了马作为力量与自由象征的持久影响力。

阅读┊ 收藏 ┊ 喜欢 ▼ ┊打印┊举报/Report

前一篇：机智聪慧化解尴尬----少年诸葛恪喜得驴子的故事

后一篇：如诗如画大俗大雅----通俗易懂白话“咏雪诗”赏析

新浪BLOG意见反馈留言板　欢迎批评指正