福暖四季鸿福齐天----在木雕花板中解读中华传统福文化_文献南阳

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福暖四季鸿福齐天----在木雕花板中解读中华传统福文化

(2024-01-26 19:57:39)

标签：

皇粮国税博物馆

文献南阳

福文化

木雕花板

福元素

分类：木雕花板

福暖四季•鸿福齐天----

在木雕花板中解读中华传统福文化

中华福文化历史悠久，源远流长，伴随华夏民族几千年历史文明的变迁与发展，与中华民族同生，与中华民族发展同步，是中华民族的基因文化。福文化是中华亿万人民的精神寄托，为每个中华儿女所认同和推崇，是维系各民族间手足情感，团结各阶层，推动中华民族不断发展前行的最强有力的文化纽带。

中华福文化生生不息，内涵不断丰富增加，已全面融入于人们生产、生活、思想等方方面面，如、绘画、剪纸、雕塑、雕刻、印染、织艺等等艺术作品，超越了民族、宗教、社会、地域、时空等范畴，可谓是包罗万象。福文化是对中华民族影响最远、影响最广的民族主流核心文化，民族文化明珠、民族文化之根和世界珍贵的非质物文化遗产。

每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上等等各种器物上贴大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。中华福文化源自传统的民俗文化。特别是年文化中的“福” 文化，所折射出的是我们整个中华民族的生活观念及价值观。每逢年节，处处一派福文化丰富多彩、异彩纷呈的年节喜庆景象。现从皇粮国税博物馆馆藏木雕花板之上的有关福文化内容，解读我国最古老的传统文化。

上世纪三十年代雕刻的一对福字柜门，采用传统透雕、浅浮雕、镂雕等技法，雕刻出柜门中的福字以及缠枝莲纹饰。该柜门上半部分以雕刻构图，下半部分是素面，整体施以朱红漆饰，给人以热烈喜庆欢快之感觉。上半部分以雕刻构图正中间以浅浮雕技法勾刻出一个圆形图案中的福字，该福字以行楷书书写，工整之中流动着节奏感，福字显得庄重大气。周边以缠枝莲纹饰装饰。福字的底色以朱红漆饰装饰，缠枝莲及福字皆以金漆罩面，以增加其金碧辉煌，熠熠生辉的吉庆喜祥景象。

缠枝莲纹是一种传统的吉祥纹样，它源自我国古典文化和艺术，具有丰富的寓意和象征意义。该图案中的缠枝莲纹，雕刻技法纯熟，线条流畅，刻画出缠枝莲枝叶连绵，生长繁茂，寓意着生命的力量和美好的未来。又因其连绵不断的结构，象征着生命的不断延续和繁荣。它被用来表达对长寿的祈愿，常见于古代瓷器、纺织品等器物的装饰上。缠枝莲的缠绕藤蔓和莲花形象象征着生命的力量和不断繁衍的意愿。这一概念在传统文化中非常重要，代表着对生命的热爱和尊重。在古代，文人雅士常用莲花自喻，表达自己清廉高洁的品格和追求。因此，缠枝莲纹饰也代表着高尚、纯洁和美好的精神追求，是纯洁和美丽的象征。。缠枝莲纹不仅是一种美观的装饰纹样，更是蕴含了深厚的文化内涵和广泛的象征意义。

我国的象形文字是世界上最古老的文字之一，也是世界上唯一一种沿用至今的古老文字。 “福”字是“示”字旁，是祈福的意思，甲骨文中“福”字的写法很多，和现在“福”字最接近的写法是人的两只手捧着着一个类似于酒罐的东西供奉神灵或祖先。 “福”字，它是由“示”字、“一”字、“口”字、“田”字组成，有一口田，能吃饱饭那就是福气了。

《中华第一福》是康熙皇帝在康熙盛年国运隆盛时期的御笔书法，该“福”字自成一体，气势蓬勃，道劲有力，是康熙皇帝盛年极其珍贵的墨宝。此时，“福”字便具有了全新的意义。取意：鸿运当头，福星高照，镇天下所有妖邪。中华第一福被乾隆帝点化为“万民之福”，天下万民都能沾沾这中华第一福之灵气。康熙十二年（公元1673年），孝庄太皇太后60岁大寿将至，不料突染沉疴。百般无奈之时，康熙决定尝试“请福”，一气呵成了这幅 “福”字。孝庄太皇太后自此百病全消，以75岁高龄得以善终。事后康熙几番重提御笔，却再也写不出其间的神韵，所以民间盛传此福为“天赐鸿福”。被人称为“天下第一福”的福字在写法上暗含“子、田、才、寿、福”五种字形，寓意“多子、多田、多才、多寿、多福”，从书法角度看，将数个字合为一体却流畅自然，已属罕见，更为珍稀的是，这也是世上惟一的“五福合一”、“福寿合一”之“福”，它又被称为“长寿福”和“天下第一福”。

民间为了表现福字，常常以蝙蝠的形象被当作幸福的象征，习俗运用“蝠”、“福”字的谐音，并将蝙蝠的飞临，结合成“进福”的寓意，希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。皇粮国税博物馆馆藏的一幅木雕花板之中，既有蝙蝠从天而降的形象，也有团喜纹和象征长寿的寿桃图案。

蝙蝠纹是传统美好寓意纹样。在我国传统的装饰艺术中，蝙蝠纹饰变化相当丰富，有倒挂蝙蝠、双蝠、四蝠捧福禄寿、五蝠等。一个完整的蝙蝠图案中，蝙蝠的形象最少的是一只，最多的是八只。皇粮国税博物馆馆藏的一幅木雕花板之中以一只蝙蝠飞天形象，预示洪福齐天。

皇粮国税博物馆馆藏一幅双福庆寿图案中，团寿两边各有一只蝙蝠翩翩起舞，预示双福捧寿。传统纹饰中将五只蝙蝠与“寿”字组合，曰“五蝠捧寿”。通常所言的五福分别为：一日寿、二日富、三日康宁、四日修好德、五日考终命。也有将蝙蝠与云纹组合在一起，名日“宏福齐天”；蝙蝠、寿山石加上如意或灵芝，名日“平安如意”。福寿如意纹，织金“寿”字下部两个如意云托，托下是一倒飞的蝙蝠。

《说文解字》中云“福，祐也”之意。先秦时，人们赋予“福”丰富的内涵。《尚书•洪范》提出“五福”概念，把“福”概括为长寿、富贵、身心健康、宽厚仁爱、得到善终等五个方面，反映了上古人民对人生幸福的朴素理解。此后，“福”与儒释道文化等融合，形成了我国传统社会以追求人生幸福圆满为宗旨，内涵丰富、形态多样的“福”文化。

“福”是中华民族的精神追求。“福”文化是对中华民族影响最为深远、最为广泛的核心文化之一，福文化与寿喜财龙鱼等等文化结合，更能突显中华传统文化的优秀基因。传承“福”文化，全球推广“福”文化，以“福”文化筑基人类命运共同体的价值主张，既是中国式现代化的内在要求，也是全球治理中国智慧、中国方案的有机组成部分，是中国对人类文明发展演进的新贡献。

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