规整洁净养之有素----朱子对蒙童少年“整洁”教育_文献南阳

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规整洁净养之有素----朱子对蒙童少年“整洁”教育

(2023-12-15 19:04:23)

标签：

皇粮国税博物馆

文献南阳

整洁

朱子

素养教育

分类：教育史料

规整洁净•养之有素----

朱子对蒙童少年“整洁”教育

中华民族是闻名于世的礼仪之邦。古人特别重视孩童的一言一行一举一动等素质、素养、教养等教育。历史上有修养品德的君子自小在言谈、走姿、仪态、站姿、坐姿等方面皆有规范要求。这些素养表现在衣食住行、吃喝拉撒、学问求知、琴棋书画等等诸方面。少儿经典《三字经》》《弟子规》》《朱子治家格言》等等名篇皆有对蒙童少年素养教育的名句。

现从皇粮国税博物馆馆藏有关古代培养小学生基本素养教育有关课文史料，解读古人对于蒙童少年进行整洁修身教育的重视。清末出版的初等小学堂国文教科书第四课课文题目就是“整洁”，课文采用传统自右至左、自上而下阅读习惯石印技法印制。课文语言以文言文形式记述，语句精炼，较易理解，课文断句以小圆圈标注。课文以两个页面讲述蒙童少年应该做到的洁净事项。课文原文内容为：朱子曰：“凡人先求自身端正，自冠巾衣服鞋袜，皆需洁净整洁。着衣即久不免垢腻，故洗浣必勤。破绽则补缀之，补缀无害，惟求完洁耳。日中所著衣服，夜卧必更。入厕必去上衣，下必洗手。凡为人子弟，当洒扫居处之地，拂拭几案，常令洁净。文字笔砚，凡百器用，皆当严肃整齐，顿放有常处。取用即毕，复置原所。”

该篇课文内容选自朱子《童蒙须知》。朱子，即朱熹（1130年—1200年），字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号紫阳，世称晦庵先生、朱文公，以“子”尊称，即朱子。南宋时期理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家、诗人。朱熹一生致力于教育事业，蒙学在其教育思想中具有重要地位。朱熹在政事、治学之余，亲自编写了童蒙读本，其中用力最勤、影响最广的当属《小学》一书。其所作《童蒙须知》，又名《训学斋规》）是一篇启蒙读物，收录在《东听雨堂刊书•儒先训要十四种》。

《童蒙须知》分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书写字、杂细事宜等目。对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均作详细规定。如课文中“凡为人子弟，当洒扫居处之地，拂拭几案，当令洁净”；“凡读书，须整顿几案，令洁净端正”；“读书有三到。谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细。心眼既不专一，却只仅仅诵读，决不能记”；“凡为人子弟，须是低声下气，语言详缓，不可高声喧哄，浮言戏笑”。

儿童启蒙之学，从穿衣戴帽开始，然后是言行举止，然后是扫洒清洁，然后是读书写字，以及各种杂事，都是应当懂得和遵守的。该篇课文选择其中关于“整洁”方面内容对蒙童少年进行基本行为教育。做人首先要先整齐端正身体。从头巾、衣服、鞋袜开始，都要收拾爱护，使之保持洁净整齐。

先贤常训诫弟子说：“男人有三紧。”是说头紧腰紧脚紧。头，说的是扎好头巾，未成年人要总髻。腰，说的是用条或带束腰。脚，说的是穿鞋袜。这三者，要紧束，不可散乱，散乱则身体就会散漫不端庄，被别人轻视。对于穿衣，则要求衣服穿久了，不免被污垢、油腻弄脏，这就要勤洗衣服。衣服破了就要补，衣服怎么补都没问题，只要保持完整、干净就可以了。上厕所的时候，也一定要将外衣脱去，上完厕所之后一定要去洗手。凡是做人弟子的，应当扫洒住处的地面，擦拭桌子茶几，使之保持洁净。书本案卷笔砚，一切用具，都应当严谨整齐，放在平常放置之处。取用完毕，再放回原地，再用时易于找到。

历代皆重视孩童的启蒙素养教育。古人常讲，好儿童要做到站有站相、坐有坐姿、穿戴整齐、大方洁净、举止有度、言谈儒雅等等。因此，后人的各类教科书均有素养、教养道德行为等等方面的教育。以期到达增进德行，修养学业，成为翩翩君子。生活中少年弟子应遵守的修身细碎事情非常多，只要遵守不违反，自然成为为气质儒雅、诚实守信、情操高尚之人。

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