猜灯谜·闹元宵
----民国时期“元宵节”民间灯谜赏析
正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。庆贺元宵节，自古以来就以热闹喜庆欢乐为主，民间俗称“闹元宵”。元宵之夜，民众素有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。灯谜又称文虎，猜灯谜，亦称打虎、射虎、打灯谜等。灯谜是古代劳动人民智慧的结晶，是中华传统文化的一门综合性艺术，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式。
皇粮国税博物馆在征集地方区域社会生活文献史料时，自宛北竹园寺村一王姓后人处征得一册其先祖民国三十一年（1942年）记写的小楷本《选抄应酬杂式》手写本。该手写本最后一页记写了七条灯谜，其中有两条是猜“灯”的谜语，一条是猜“月亮”谜语。这几条灯谜雅俗有致，通俗易懂，妙趣横生，在扣合上追求贴切自然，形象逼真，浑然天成。既能启迪智慧又迎合元宵佳节节日气氛，体现了先民的聪明才智和对美好生活的向往。
数万年前，人类就已经懂得使用自然之火来御寒、烧烤和照明。灯的使用是人类进入文明社会的重要标志，有光明的地方，就有人类文明。三千多年前，先民就开始使用简单灯具承载火烛，书写人类文明史。从粗糙的石灯到青铜灯，陶瓷灯到现代的电灯，灯具的历史变迁打上了深刻的时代烙印，同时也是社会经济和文化的缩影。因此，猜灯谜自然离不开以“灯”为谜面的谜语。该册手写本中就有两条关于猜灯的谜语。
其一，谜面是：
外国进来一只盘，盘内有水盘外干。
孔明定下火攻计，自烧货物不烧盘。
此谜语猜一物，谜底自然是“灯”。该谜语非常形象直观把灯具的外形、照明使用的灯油，燃灯照明的过程描述的清晰全面，非常通俗易懂，几乎人人皆可猜中。同时，该谜语又蕴含着诸葛孔明的聪明智慧，即，诸葛孔明先生善于使用火攻计谋。历史上，孔明使用火攻之计的成功案例有“火烧赤壁”、“火烧博望坡”等等著名计谋略。使人在猜谜娱乐中
，既增长知识，又觅得乐趣。
其二：谜面是：
诸葛亮独坐馆中，赵子龙四面寻凤。
夏侯惇把守后门，怕的是义子刘风。
此谜语猜一物，谜底是“灯笼”。灯笼，在灯节上可是主角。灯笼通常挂在门前或街道两边供人观赏，因此，要做一个质量较好的灯罩来防止野外之风吹灭。此谜语也是非常形象直观的描述元宵佳节之上的灯笼制作，点燃、照明、防风等等要点。同时，将三国重要人物一个个加入其中，增加厚重的历史文化信息，而且故事圆满，起承转合皆有联系。诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。躬耕于南阳，三分定天下。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。“诸葛亮独坐馆中”，其坐中间自然起到照明作用。
赵子龙，即赵云，常山郡真定县（今河北正定）人。身长八尺，姿颜雄伟，三国时期蜀汉名将。赵云跟随刘备将近三十年，先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战，独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战，都取得了非常好的战果。被后世赞为有大臣局量的儒将，甚至被认为是三国时期的完美人物
。赵云去世后，于蜀汉景耀四年（261年）被追谥为“顺平侯”，其“常胜将军”的形象在后世被广为流传。“赵子龙四面寻凤”，即突出灯罩的防风作用，四面寻风，生怕四面来风把灯火刮灭。
夏侯惇，字元让，沛国谯县（今安徽亳州）人。汉末三国时期曹魏名将，西汉开国元勋夏侯婴的后代。少年时以勇气闻名于乡里。夏侯惇戎马一生，功勋卓著，但仍不忘治学。他常亲自迎师，虚心求教。他为人俭朴，所得赏赐全部分给将士。一生不置产业，至死家无余财。按《史记·谥法解》云：“危身奉上曰忠。险不辞难。”所以，“忠”实为大誉之谥，仅次于司马师的“忠武”。“夏侯惇把守后门”，这里重点突出夏侯惇的“侯”与“后”谐音，灯笼设有后门，以便加油和点燃，因此，其后门也必须牢固，密合严丝合缝，以防风吹进来吹灭灯光。所以，夏侯惇把守后门是其职责执守。
“怕的是义子刘风”之中的刘风，
刘备的义子，原名寇封，被刘备收养。在《三国传刘风传》中有记录，刘风者，本罗侯寇氏之子，长沙刘氏之甥也，先主至荆州，以没得继嗣，养封为儿。刘封勇敢地奋战，获得了不少军事战绩，赢得了刘备的信任。然而，当关羽被困在荆州寻求帮助时，刘封并未去救援，导致关羽被吕蒙杀死，刘备很生气，而诸葛亮恐怕刘封不好被控制，他建议刘备摆脱他，所以刘封被刘备命令自杀，刘风就这样挂了。这里“刘风”谐音“留缝”、“流风”，灯笼进风，灯必灭。因此，放刘风，一语双关。传统的“灯笼”谜语还有：“赵子龙夜晚行兵，诸葛亮独坐中庸，夏侯敦把着圆门，还怕刘备吹风。”其谜底一样，但历史文化没有此书本中记载的故事性更强和有趣味
。
元宵佳节，不但要观灯，也要赏月。此灯谜中还有一条关于“月亮”的谜面。其谜面为：
外国进来一女人，
十五十六正新春。
十八十九得下病，
二十九岁命归阴。
猜一物，谜底是“月亮”。这个谜语把月亮的圆缺阴晴变化过程拟人化，而且通俗易懂，以数字的变化，通过形象的手法加以描绘，然后巧妙地设置疑团而让人去猜。人们根据月亮圆缺的特征现象和特点，经过认真思考而加以推理、判断，从而确认为是月亮的圆缺过程，终于解开疑团的过程，增加判断力和学习兴趣、求知欲望。
民众在劳动中，对于美好的生活有着无限向往和追求。入仕做官，高官厚禄，那是可望而不可及的梦想。此册谜语也有一条谜底为“当朝一品”的谜面。其谜面是：
堂上无土爱种田，
十月十日紧相连。
太字无人去一点，
一家三口得团圆。
该谜语是字谜，四句话是一首七言诗，每句诗猜一个字，四个字组起来是一句话。“堂上无土爱种田”，“堂”字下面的“土”换成“田”字，是“当”字的繁体字“當”；
“十月十日紧相连”，就是“朝”字；“ 太字无人去一点”，就是“一”；
“一家三口得团圆”，就是“品”字。这四个字合起来就是“当朝一品”。当朝，表示主持朝政；“一品”，为封建王朝官员最高等级。“当朝一品”，就是位高权重，富贵无比。
另外，还有极其通俗的民间字谜与会意谜结合的谜语，如：山字两头低，谷子去了皮，田家有一女，是他叔的妻。打一字：谜底就是“婶”子的繁体字“嬸”。
中华灯谜源远流长。元宵佳节不仅仅是一种娱乐性活动，其中还蕴含着深厚的文化内涵，独特的审美理念，形成了一种特有的文化活动。制灯谜，猜灯谜，不但可以开发智力，还能激发人们想象能力和各门学科的融会贯通。
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(2020-02-08 23:18:18) 
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