“两之一卒”与“舍两偏之一焉”

               ——《左传》疑难语句推敲（三）

    《左传》成公七年有一段文字，记录巫臣出使吴国的情况，并加入了当时还没有发生的一些内容：

巫臣请使于吴，晋侯许之。吴子寿梦说之，乃通吴于晋。以两之一卒适吴，舍偏两之一焉：与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚；置其子狐庸焉，使为行人于吴。吴始伐楚，伐巢伐徐。子重奔命；马陵之会，吴入州来，子重自郑奔命：子重、子反于是乎一岁七奔命。蛮夷属于楚者，吴尽取之，是以始大，通吴于上国。

本段中的“两之一卒”“舍偏两之一焉”解释起来颇有难度，自晋以来的大家对此多有不同的理解。反复揣摩我对此作了如下通释：

巫臣请求出使到吴国去，晋景公应允了。吴国的君主寿梦喜欢巫臣，于是巫臣就使吴国和晋国建立了联系。巫臣从晋国带领了两个一百人三十辆战车建制的兵车前往吴国。并从带来的两卒兵车中留下一卒给吴国：参与吴国军队的射箭驾车训练，教吴国人使用兵车，教他们排列战阵，教他们对付楚国的办法。在那里安置了自己的儿子狐庸，让他在吴国担任外交官。吴国开始讨伐楚国，讨伐巢国讨伐徐国。楚国的子重应急率兵出战搞得很疲劳；马陵诸侯会面的时候，吴军进入州来，子重从郑国急急忙忙赶往救援。子重、子反就这样一年之中七次急急忙忙折腾来折腾去来抵御吴军。原来属于楚国的蛮夷诸国，被吴国全部占取，吴国因此开始强大，使吴国与中原诸国有了往来。  

详细注释内容如下：

巫臣请使于吴，晋侯许之：巫臣请求出使到吴国去，晋景公应允了。巫臣，曾经的楚大夫，现为晋大夫。请使，请求出使。于，到。许，应允。巫臣出使吴国，是为了报复楚子重、子反对巫臣在楚国家族的屠戮，对巫臣家族财产的侵吞。践行“尔以谗慝贪婪事君，而多杀不辜，余必使尔罢于奔命以死”的诺言。

吴子寿梦说之，乃通吴于晋：吴国的君主寿梦喜欢他，于是巫臣就使吴国和晋国通好。吴子，吴国的君主。说，同“悦”，心理认同，喜欢。之，指巫臣。乃，于是。通吴于晋，使吴国与晋国有了沟通。通，沟通，联通，使……联通。于，与。

以两之一卒适吴：从晋国带领了两个一百人三十辆战车建制的兵车前往吴国。以，动词，带领。两之一卒，犹言“两个一卒”。由于出发时就准备为吴国留下教练兵，所以称“两之一卒”。两，数带量，两个。之，助词。一卒，部队一百人或三十乘兵车的建制单位；卒，《周礼·地官·小司徒》：五人为伍，五伍为两，四两为卒。

舍偏两之一焉：（从带来的兵车中）留下两卒中的一卒给吴国。舍，施舍，留下来。偏，一个整体分为两部分，其中的一部分。两之一，犹言“从两份中选一份”。焉，兼词，于是，即“给吴国”（于，给；是，指吴国）。在解释本句中，我参看了一些名家的注释，无法采纳。要知道，当时官员出使，侍从、护卫、辎重绝不是十人八人能解决的事，特别是从晋国到吴国还需要经过第三国，巫臣有备出使，带出两卒，留下一卒不能算多。

与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚：参与吴国军队的射箭驾车训练，教吴国人使用兵车，教他们排列战阵，教他们对付楚国的办法。与，音yù，参与。乘车，驾驭战车技术。乘，音shèng。之，他们。战陈，排兵布阵。陈，同“阵”。叛楚，背叛楚国，实际上是对付楚国的办法。

置其子狐庸焉，使为行人于吴：在那里安置了自己的儿子狐庸，让他在吴国担任外交官。置，安置。焉，兼词，于是，即“在那里”（于，在；是，那里，指吴国）。行人，负责接待、出访礼节事务的外交官员。

吴始伐楚，伐巢、伐徐：吴国开始讨伐楚国、讨伐巢国、讨伐徐国。巢，古国名，殷周时的诸侯国，偃姓，地处今安徽巢县一带，春秋时为吴所灭。徐，徐国，建立于周初，地处淮河中下游一带，春秋时为吴国所灭。

子重奔命：子重应急率兵出战搞得很疲劳。奔命，疲于奔命，应急出战而搞得很疲劳。

马陵之会，吴入州来，子重自郑奔命：马陵诸侯会面的时候，吴军进入州来，子重从郑国急急忙忙赶往救援。马陵，卫地。州来，古国名，在今安徽境内，周景王十六年、鲁昭公十三年（公元前529年）为吴国所灭。

子重、子反于是乎一岁七奔命：子重、子反就这样一年之中七次急急忙忙折腾来折腾去来抵御吴军。于是乎，相当于“就这样”。一岁，一年。

蛮夷属于楚者，吴尽取之，是以始大，通吴于上国：原来属于楚国的蛮夷诸国，被吴国全部占取，吴国因此开始强大，使吴国与中原诸国有了往来。蛮夷，古代泛指华夏民族以外的其他民族，包括南蛮和东夷。尽，全部。通，使……有了联通，使……有了往来。于，同，与。上国，是与吴楚等诸侯国相对而言的中原各诸侯国。 

本段内容由于“两之一卒”“舍偏两之一焉”增加了难度。