文/朱成坠

二〇二一年三月十三日上午，曾经写过一篇文章《辰邃》，是依照日月星辰的顺序，随着《日晖》《月华》《星光》之后写的。仅凭回忆，我已经记不清楚那篇文章的具体内容了，但是，题目还是牢牢地镌刻于我的脑海里了。

经过反复地查找，终于在老伴的帮助下，从《朱成坠文选》散文随笔《文潭拣贝》卷第131页中找到了这篇小文。当时是依次按照日月星辰的顺序写作的，写到辰字时，不知道如何选字搭配了，于是，我自己无意之中杜撰出来一词“辰邃”，而且，还大言不惭地自诩觅出妙词，非常得意，并认为这一组词是非常独特而恰当的。于是海阔天空地撰写了一篇小文章。在文中，我还写道：“如上关于日月星等的诗词佳句，给于我们一个深刻的启迪。那就是，关于辰的探索和研究的事业，永远不会停顿，人类将追逐天演的变化，逐步地走向光明的彼岸，获得自由王国的真谛。”

日月星辰，是天文学术语，泛指宇宙中的天体。日（Sun）、太阳；月（Moon）、月亮；星（Star）、星星；辰（Chen）、夜晚的那层黑色的帷幕。夜晚的天空中，除了日月星之外，就是辰。

日月星辰，一般用来泛指天上的天体。还有一种说法，“辰”是日月星的总和（也即人类对宇宙行星的统称）。

日月星辰的由来，从现存文字记载中，最早见于《山海经》（The Classic of Mountains and Seas）

日月星辰，一般用来泛指空中的天体。辰则是人类对宇宙行星的概括。

日月星辰的神话体现了远古人类对于天体的朴素认识，其中，有的表现了他们希冀用巫术手段控制天体的愿望，具有朴素科学认识和某种实用意义。但是，由于种种原始观念的渗透融合，最终化合成为充满天真烂漫幻想的神话。

日月星辰的下一句是齐旋躔度。这一词语出自元代官员王哲《特地新.天地人生》。躔，chan音，阳平声。形声字。从足，廛（chan，阳平声）。义一为践，践履。《说文解字》：“躔，践也。”西晋时期大臣、文学家左思《吴都赋》：“未知英雄之所躔也。”义二为，兽的足迹。义三为，日月星辰的运行。

关于日月星辰的诗词有：西汉武帝刘彻《柏梁诗》：“日月星辰和四时”。唐代诗人顾况《相和歌辞.短歌行六首》：“洞中日月星辰连”。唐代诗人吕岩《得火龙真人剑法》：“星辰日月任停轮”。唐代诗人李绅《赠毛仙翁》：“日月星辰几回死”。北宋大文豪苏东坡《失题二首》：“日月星辰任我攀”。北宋诗人黄庭坚《古乐府北紵四时歌》：“日月星辰役昏昼”。北宋诗人邵雍《首尾吟》：“日月星辰尧则了”。邵雍《安乐窝中一部书》：“日月星辰高照耀”。邵雍《乐物吟》：“日月星辰天之明”。北宋宰相、政治家、文学家王珪《摸斗岭》：“日月星辰在帝家”。南宋学者王柏《和立斋番君吟》：“日月星辰天之精”。宋代释建《偈》：“日月星辰一时黑”。元代文学家、诗论家、诗人方回《寄题畅上人文溪别业诗》：“星辰日月危栏凭”。清代爱国志士秋瑾《红毛刀歌》：“日月星辰芒骤韬”。

  2024年2月16日15时48分