文/朱成坠

寒水，释义是凉水，常指清冷的河水。出自《史记.扁鹊仓公列传》：“臣意即以寒水拊其头，刺足阳明脉，左右各三所，病旋已。”

南朝梁沈约《游沈道士馆》诗：“山嶂远重叠，竹树近蒙笼。开矜濯寒水，解带临清风。”中唐诗人刘禹锡《君山怀古》：“属车八十一，此地阻长风。千载威灵尽，赭山寒水中。”晚唐诗人杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”北宋史学家、文学家司马光《送祖择之守陕》：“俊德争推毂，荣涂易建瓴。陆离寒水玉，磊落曙天星。”南宋初年诗人朱槔《秋日》：“山静溪回树绿晴，鹭群点点雪分明。影沉寒水初无意，只是鱼儿独自惊。”明代诗人马鉴《冬日偕汉树岩听散步芦渡桥书感》：“桥边秋已去，到此客愁生。寒水难为色，枯荷但有声。”

战国时期，公元前227年，荆轲奉燕太子丹的命令，带着燕督亢地图与樊於期的首级，前去秦国刺杀秦王。在易水饯别之际，作了一首《荆轲歌/渡易水歌》。这首歌的前句通过描写秋风萧瑟、易水寒冽，一上一下极天地愁惨之状，渲染了苍凉悲壮的肃杀气氛，透露出歌者激越澎湃的感情。后句则表现出主人公大义凛然、视死如归、抱定决心，深入虎穴的献身精神。全歌语言简洁、表达直白、情景交融。这里的易水寒，也叫作寒水。因为，那里地处中国的东北角，气候寒冷，易水封冻。故曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。”这则故事，出自司马迁的《史记.刺客列传》。当年，燕太子丹在易水河边，送别荆轲去刺杀亲王，燕太子丹以及荆轲的几位朋友，全体穿戴起白衣白帽，共同相送，一直送到易水河边，即今河北省易县附近，挥泪诀别。高渐离击筑，荆轲合着音乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”悲壮的歌声激起了送行者无比悲愤和极其慷慨的心情，荆轲唱着歌，头也不回地走了。燕太子丹最后被彻底地感动了，跪在地上，向荆轲敬了一杯酒。这些战国时期的志士仁人给与后世留下了“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”的悲壮诗句以及以身许国、毅然赴死的壮举。这段历史在《战国策.燕策三》里，也有记载。

现代，有人把这则故事翻新，用以表现革命者全力以赴、杀身成仁的英雄气概。电影《狼牙山五壮士》中，曾经引用“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”这一诗句，激励革命战士对敌斗争的勇气，渲染为人民而战斗的一种慷慨悲壮的气氛。

南宋著名词家姜夔在其名作《扬州慢.淮左名都》词前小序中，这样描写战争十五年之后扬州城的破败：“淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁。荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戌角悲吟。”这段文字，采用纯白描的手法，将饱受兵燹的古城残衰的状况，刻画得苍凉悲壮、触目惊心。“寒水自碧”意思是，寒潭之水略显深绿之色。自，此处指自己显现出来。姜夔创作此词时，距金主完颜亮南侵已有十五个年头。十五年前的兵戈相争，将古老的扬州的繁华富庶扫荡殆尽。昔日的笙箫鼓乐，早已在灼热的烈焰中，化为碎瓦破砖的废墟。二十四桥的明月，也黯淡在惨绝人寰的屠杀和掠夺中。这场由野蛮和凶残造成的结果，给了曾经春风十里的扬州遭受了毁灭性的打击。这种打击，从根本上毁灭了一个城市重生的所有的物质和精神的基础，以致于十五年来，除了春秋更替、岁月轮转，江河流淌，禾苗荣苦外，唯有日复一日的萧条，唯有月复一月的凄然，唯有年复一年的“寒水自碧”。实际上，扬州的水，本非寒水，且一年四季始终春意融融，和风熙熙，佳丽云集，粉黛争妍。但是，一旦被北方游牧民族的侵略和杀戮，城毁人亡，民不聊生，繁荣不再，锦绣不存。那是一幅多么可悲可怕的惨状哟！我们后世人应该牢记和平，捍卫和平，为了人民幸福安定的生活，必须紧握枪杆子，固我国防，强我军队，绝对不能兵懈平时，马放南山，那将导致无穷的后患，这是必须牢牢记取的历史教训。

2022年12月6日14时