文/朱成坠

诚如北宋画家郭熙在《山川训》中说的那样：“山水之烟岚，四时不同。春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”作为一家之言，确实自有其道理，外人不必置喙诽议。

       唐代大诗人李白有一首《秋夜独坐怀故山》，诗曰：“小隐慕安石，远游学屈平。天书访江海，云卧起咸京。入侍瑶池宴，出陪玉辇行。夸胡新赋作，谏猎短书成。但奉紫霄顾，非邀青史名。庄周空说剑，墨翟耻论兵。拙薄遂疏绝，归闲事耦耕。顾无苍生望，空爱紫芝荣。寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。”诗的前两句概言入朝前隐居、漫游生活，接着写奉诏入京，得玄宗宠信，但他的文韬武略不为所用，渐被疏远，不得不重新归耕陇亩。后四句写傍晚秋山之美景，抒发作者对隐居山野的向往之情。诗中用了扬雄、司马相如、庄周、墨翟之事例，辩白和解说他的受宠与失意。比喻巧妙，用典贴切。

唐代大诗人白居易在长安时曾经作过一首五言古诗《秋山》，诗曰：“久病旷心赏，今朝一登山。山秋云物冷，称我清羸颜。白石卧可枕，青萝行可攀。意中如有得，尽日不欲还。人生无几何，如寄天地间。心有千载忧，身无一日闲。何时解尘网，此地来掩关。”这首诗大约元和五年（公元810年）前后作于长安。说的是，人生苦短，心系潜在之忧患，忧国忧民之心常在。又表明身处官场，忙忙碌碌，无一日闲空。诗人惜时感世，颇有大干一番事业之志向，足见诗人的胸襟与抱负。

唐代诗佛王维《归嵩山作》，诗曰：“清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。”这首诗通过描写作者辞官归隐嵩山途中所见景色，抒发了作者恬静淡泊、闲适自得之性趣，如流水归隐之心不改，如禽鸟 至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。尾联写嵩山之高，点明作者的归隐地点和归隐宗旨。全诗质朴清新，自然天成，尤其是中间两联，移情于物，寄情于景，意象疏朗，感情浓郁，诗人随意写来，却不见斧凿之迹，得精巧蕴藉之妙。

唐代诗人张籍也作过一首七言绝句《秋山》，诗曰：“秋山无云复无风，溪头看月出深松。草堂不闭石床静，叶间坠露声重重。”此诗的意思是，秋天的夜晚不见云，也没有风，作者坐在溪边，看着月亮从一重一重的松山后面慢慢地升上了天空。居住的茅草屋门敞开着，里面的石床静静的无人安睡。夜深露重，渐渐地凝成了水滴，滴在树叶上。这首诗主要描写诗人在深秋的夜晚，辗转反侧，不能成眠，溪头望月，心旷神怡，享受着人生的安宁，神志清新，平静愉悦，与大自然融为一体的情怀。

南宋诗人杨万里曾经写作《秋山二首》，其一诗曰：“乌桕平生老染工，错将铁皂作猩红。小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。”其二诗曰：“休道秋山索莫人，四时各自一番新。西风尽有东风手，柿叶枫林别样春。”这两首诗用的是拟人手法，将深秋山景描绘得幽默有趣。虽然没有直接描写深秋山间的红叶，但，细细想来，却把深秋之际，漫山红遍，层林浸染的景色栩栩如生地呈现在人们的眼前。

现时，正是秋游的大好时节，秋山乃出游的最佳去处之一。枫红杏黄，菊白桂香，天高云淡，风轻鸢飞，在无碍于疫情影响和控制的情况下，迈开双脚，走向自然，踏遍秋山人未老，风景这边真正好！

2022年10月18日15时05分