文/朱成坠

现代人苦热，古代人也苦热。稍微搜索古代带有苦热二字的诗作，就有五首之多。

第一首，乃是南北朝时期南朝梁代文学家萧纲写了一首《苦热行》，诗曰：“六龙骛不息，三伏起炎阳。寝兴烦几案，俯仰倦帏床。滂沱汗似铄，微靡风如汤。洄池愧玉浪，兰殿非含霜。细帘时半卷，轻幌乍横张。云斜花影没，日落荷心香。愿见洪崖井，讵怜河朔觞。”意思是，日神被六龙拉着在天上狂跑，三伏天赤日炎炎，挥笔厌烦书案，俯仰倦怠眠床。稍稍一动，就汗水喷洒，犹如雨水滂沱。盼望着凉风快点吹来，可是，风即使来了，也是犹如烧开的滚烫热风。

第二首，唐代号称诗佛的诗人王维写了一首《苦热》，诗曰：“赤日满天地，火云成山岳。草木尽焦卷，川泽皆竭涸。轻纨觉衣重，密树苦阴薄。莞蕈不可近。再絺绤三濯。思出宇宙外，旷然在寥廓。”火热的太阳曝晒着天和地，山岳都被火云笼罩着。草木全部烤焦了，河川都被晒得干涸了。即使轻薄的丝纱织物也觉得过于沉重。密密的树阴还是太稀薄了，水葱和香草都不肯长于这种树阴之下。尽管细葛布再三地洗濯，也没感觉到清凉。思量着飞到宇宙外，旷然在寥廓的空间乘风凉。

第三首，唐代诗人王毂写了一首《苦热行》，诗曰：“祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。”意思是，火神祝融从南方驾驭火龙而来，赤焰烧得满天红彤彤的。太阳当空照，始终不肯离去，四周都如同处在洪炉之中。

第四首，北宋诗人梅尧臣写了一首《和蔡仲谋苦热》，诗曰：“大热曝万物，万物不可逃。燥者欲出火，液者欲流膏。飞鸟厌其羽，走兽厌其毛。人亦畏絺绤，况乃服官袍。广厦虽云托，呼风不动毫。未知林泉间，何以异我曹。蝇蚊更昼夜，肤体困爬搔。四序苟迭代，会有秋气高。”意思是，天气太热了，太阳暴晒着世间万物，草木、动物和人等，都逃无可逃。有的人燥热，身体里像要喷出火来。有的人汗湿了，身体里像要流出油脂了。热得流油，实在太形象了，谁的夏天，没有被热浪炙烤呢？但是，热得喷火、流油，那也是很少见的。不仅人觉得热，万物也觉得热。天上飞的鸟，讨厌自己身上的羽毛，恨不得丢掉它。地上走的兽类，讨厌自己身上的皮毛，恨不得扒下来扔掉。唐代大诗人李白曾经写下诗句：“懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。”连的李白这样的大诗人也热得不想穿衣服、戴头巾了，似乎忘却了文人的那些斯文了。人们一般都觉得住在大房子里很是凉爽和舒服。虽然，房子很大很好，梅尧臣身处其中，一丝风吹过来，连得一根毛也都吹不动。即使房子再大再好，微小的风也是起不了什么作用的。梅尧臣很是苦闷，他试想，那山林中会不会好一些呢？山林之中，有泉水，有清风，应该会很凉快吧。其实，山中哪有那么好呢？夜晚都是蚊子和飞虫，一夜的蚊叮虫咬，依然是睡不着的，还要抓来抓去，挠来挠去，更是不好受。该怎么办呢？那只有等到秋高气爽，风清天凉，人才会舒服些。

第五首，南宋大诗人陆游写了一首《苦热》，诗曰：“万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融。无因羽翮氛埃外，坐觉蒸炊釜甑中。”意思是，屋顶的瓦片被晒得如同火龙一般，坐在日光下的车子里面，即使不动，也是火辣辣地热，不会因为羽毛扇不停地摇动，就有风凉而来，身上依然是汗漉漉的。人觉得犹如坐在炒锅和蒸笼里，被烹调和蒸烤着，还是热不可耐啊。

我读古诗久矣，从未想到古代大诗人，在热浪滚滚的夏季，日子并不好过到哪里去。他们那些卓绝超群的诗篇竟然是在暑热蒸烤下，挥汗如雨，运笔挥写的，真的是十分辛苦了。今人，室内的生活条件已经大为改善，普遍装上了空调，享受着习习的凉爽，好不惬意，已经不需要再摇动什么芭蕉扇、羽毛扇、檀香扇、丝织扇等扇子了。日子过得舒服自在，那是古人梦寐以求的生活，而始终不能如愿。在如今的时代，已经实现了。除了一些必须在室外露天工作的人员，他们没有办法，能够躲避烈日的炙烤，只能为了千家万户的幸福，顶着火热的大太阳，洒尽一身汗水，苦热地工作着，让我们向这些劳动者和工作者们致敬，感谢他们的无私付出，赤诚奉献。

2022年7月17日17时15分