文/朱成坠

晨起，餐毕，遂坐于电脑前，翻阅《杨万里诗文集》458页到459页，见着《烟林晚望》二首。

其一曰：“一叠青松一叠烟，横铺平野有无间。真成万丈鹅溪绢，画出江西秋晓山。”

其二曰：“也没炊烟也没云，日光烘起楚山氛。却将重碧施轻素，不见天工一笔痕。”

其一诗的大意是，一连串的青松，一连串的炊烟，把大地当作鹅溪地方出产的万丈丝绢，在它的上面，尽情地描绘出江西秋晨的云雾环绕的峰峦。

其二诗的大意是，也没有炊烟也没有云霞，只有阳光烘托起楚地的氛氲。又将浓重的碧绿施与素帛，但是，却看不出人工的任何刻意造作的痕迹。

烟林，意思是烟雾笼罩的树林。唐代诗人刘禹锡《和窦中丞晚入容江作》：“莎岸见长亭，烟林隔丽谯。”元代政治家、学者、诗人王恽《枯木寒鸦》：“锦鸡呼雨烟林外，红杏香中过一生。”明末清初散文家侯方域《倪云林十万图记》：“气象萧疏，烟林清旷。”晚清官员、词人况周颐《水龙吟》：“出帘栊试望，半珪残月，更堪在、烟林外。”

望的释义，一是，向远处看。二是，拜访、问候。三是，盼望。

晚望的释义，傍晚时分，向远处看。

以晚望作为题目的诗章相当多，比如：唐代大诗人白居易《晚望》：“江城寒角动，沙洲夕鸟还。独在高亭上，西南望远山。”唐末五代前蜀画僧、诗僧贯休《晚望》：“落日碧江静，莲唱清且闲。更寻花发处，借月过前湾。”南宋诗人施枢《晚望》：“芳草迢迢客路长，柳边吹絮燕泥香。桐花拆尽春归去，犹倚危阑问夕阳。”宋末元初诗人陈深《晚望》：“莽莽荒城下，悠悠古道傍。秋风吹草木，落日下牛羊。感慨悲新事，登临叹异方。长吟意无极，回首一沾裳。”南宋官员、诗人王桎《晚望》：“春浓已伴客愁浓，门掩雨余江上峰。莫道夕阳无一事，远颦眉黛更千重。”宋末元初诗人方回《晚望》：“万事何堪挽，江流日夜东。年华三戒后，心绪四愁中。待雪登危阜，观星仰暗空。夜寒天地黑，几室有炉红。”金朝诗人周昂《晚望》：“烟抹平林水退沙，碧山西畔夕阳家。无人解得诗人意，只有云边数点鸦。”明末清初诗人黄媛贞《晚望》：“秋空木叶寒 ，日落湖云冷。微雨滴梧桐，安知别离恨。”清代官员、诗人郑珍《晚望》：“向晚古原上，悠然太古春。碧云收去鸟，翠稻出行人。水色秋前静，山容雨后新。独怜溪左右，十室九家贫。”清代诗人张霖《晚望》：“万家炊不止，烟起半天横。海气东来合，云林北望平。风寒疑作雨，月黑早关城。小艇归何急，渔镫一路明。”杨万里先生另外还著有《晚望》篇作，诗曰：“天随楸枰作稻畦，啼鸟振鹭当枯棋。不论胜负端何似，黑子终多白子稀。”

为什么，那么多的诗人钟情于晚望，对它抱有极为浓厚的兴趣，而且，乐此不疲，倾心不已，挥洒了那么多的笔墨，抒写了那么多的诗篇，留下了那么多的佳作。我无端揣测，晚望，看的是傍晚的落日之景，发的却是诗人的激荡之心。那是一种寂寞冷清，孤苦伶仃，伤时感怀，悲怆哀恸的情感，面对“国破山河在，城春草木深”的现状，不免触发诗人心中深深的隐痛。作为半壁江山的南宋人无论若何，都忘却不了故国的山河与旧时的家园，作为主战派的爱国主义者杨万里先生，其凭吊怀古之意频频生发，并久久地萦绕于怀，且，始终无法泯灭，原因不就在于此吗？

2022年5月11日10时30分