文/朱成坠

秋季的某一天，诚斋先生伫立城头，远望苍茫的秋色，诗兴勃发，随口吟诵出一首秋望诗。这首诗名为《城头秋望》其一，诗曰：“秋光好处顿胡床，旋唤茶瓯浅著汤。隔树漏天青破碎，惊风度竹碧匆忙。”  

胡床，实际上就是至今还在使用的轻便折叠凳子，也就是北京人俗称的“马扎儿”。胡床，在我国民族文化融合中，起到了重要的作用。使得我国由传统席地而坐的起居习俗，转变为垂足而坐，并且改变了由席地而坐所形成的一整套的礼仪制度。顿，摆放。著，基本释义：穿上。着衣、穿着。另有释义：到达、接触、挨上。此处意为：挨上。

这首诗的大意是，正是秋高气爽的时节，摆上一张折叠凳子，召唤仆佣，斟上一瓯浅浅的茶水，诗人边饮茶，边赏景，无比惬意和逍遥。透过茂密的林荫，只能看见零碎的青天，那是被重重的枝叶阻隔之中剩露出的空隙。突然，一阵大风袭来，竹枝被扰动得不停地摇晃，仿佛林海碧波在荡漾，而且，显得有点扰乱和匆忙。

这首小诗，展露出诚斋先生一贯的艺术风格，即师法自然，让景物用自身的形态说话。诗里的动作语言极其鲜明，甚为诱人。此时无声胜有声，一切尽在不言中。诗意可以让读者领略出作者蕴含其中的隽永情思，真的回味无穷呀。

这不仅仅只是单篇，它是组诗，尚有其二，诗曰：“未得霜晴未是晴，霜晴无复点云生。鹭鸶不遣鱼惊散，移脚惟愁水作声。”诗的大意是，没有凝霜的晴天，不算是真正的晴天。出霜的日子，绝无纤云，晴空万里，一碧如洗。诗人到城头眺望，无意间，看到渔夫就是不放鹭鸶下水捕鱼，恐怕稍有响动，鱼儿会被惊吓，四散逃遁了。即使轻轻地移步，也还担心激起流水，发出些微的声响，从而，惊扰鱼儿。

使用秋望作诗，古已有之。北宋大臣、诗人文彦博著有一首《秋望》，诗曰：“远目仍秋望，依依江上风。烟涛寒飐白，霜叶乱翻红。列岫晴霞外，遵鸿晚照中。羁怀同屈宋，倚立恨无穷。”北南宋之交的诗人刘子翚著有一首《秋望》诗，诗曰：“辉辉江日已沉西，隐约余红泛渺瀰。却上松冈望秋色，偶逢僧话立多时。”

明代诗人高启著有《秋望》的五言律诗，诗曰：“衡阳初失伴，旧路远飞单。度陇将书法，排空坐阵难。呼群云外急，吊影月中残。不共凫鹭宿，蒹葭夜夜寒。”明代诗人李梦阳著有《秋望》的七言律诗，诗曰：“黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行。客子过壕追野马，将军弢箭射天狼。黄尘古渡迷飞挽，白月横空冷战场。闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳？”现代署名“天涯散淡人”的民间作者，著有一首《秋望》七言绝句，诗曰：“几缕浮云翠岭遮，风携细雨柳枝斜。归来雁阵声声涩，此去常常到旧家。”

此外，诗名加上前缀的秋望诗，也不在少数。如晚唐著名诗人杜牧有一首《长安秋望》，诗曰：“楼倚霜树外，镜天无一毫。南山与秋色，气势两相高。”清末民初诗人扬圻有一首《汉阴秋望》，诗曰：“孤江划万山，一发悬太空。牵马扪碧落，四顾开心胸。高鸟沉下界，绝顶失诸峰。落日坠地上，丹黄千万重。秋色随雁来，浩荡自关中。树杪窥长安，目力千里穷。莽莽云霞间，汉唐多离宫。材官塞泾渭，忆昔回六龙。旌旗出烟台，跸路缘青松。悠悠古人事，当时皆英雄。寒芜不可极，西望伤幽衷。逆知千载下，惊心与我同。”

诚斋先生写的是秋望，而，处于疫情之中的我，虽然，希冀外出踏青春望，却不可得。依然被管控在家中，迄今，已逾月余，没有出过小区的大门。仅仅两次出了楼栋门，还是遵奉居委会的指令，参加全员核酸检测，距离为五米之遥。

既然，不能春望，则盼着夏望了。但愿，不是秋望。如果，是那样，就很遥远了。

2022年4月30日11时30分