2022.4.29

1.有杀身以成仁：杀身成仁的勇气有多可敬。子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

求生以害仁：为了活下去，继续求生，损害了仁德。

生命与原则，哪个更重要。

2.工欲善其事，必先利其器：寻找第四种人际关系。子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

子贡问孔子达到仁的方法。孔子说，要想将一件事情做好，首先得把做成这件事情的工具准备好。待在一个国家，追随贤大夫，去给他们做事；在年轻的士当中，找那些有仁德之心的人交朋友。当你有了贤者和仁者的帮助，才能够将仁发扬光大。应该努力地向上靠，去跟随那些能够给你带来教诲的、比你德行还高的人，为他们做事情，结交平辈中能干的、有德行的人，与他们成为朋友。

3.放郑声，远佞人：文化自信从何而来。颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》《舞》。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”

颜回问怎样治理国家。孔子说，继承夏朝的历法；出行时乘坐的马车延续殷商时期的形制；穿周朝的衣服；音乐要听《韶》和《舞》。

孔子不喜欢郑国的音乐，因为郑国的音乐有点过分，扰乱人心；佞人是谄媚的人。

有了文化作为依托，民族才具有凝聚力。

4.人无远虑，必有近忧：心存高远，意守平常。子曰：“人无远虑，必有近忧。”

一个人思考问题得更加长远，得为百年甚至为千年以后考虑，得为除了自己之外的其他众人考虑。如果人无远虑，眼前就会出现很多麻烦和困难。

为了达到某个宏大目标，需要采取的多种策略，两者加在一起才叫做战略。作为一个有大战略的人，能够看到远方，也能够解决眼下的麻烦。

看得更长远，我们的决策才会更正确。一个人如果没有远虑，只贪图眼下的利益，很容易让自私、狭隘占据身心，导致每走一步都栖栖惶惶、战战兢兢。

5.吾未见好德如好色者也：战胜本能是一种了不起的能力。子曰：“吾未见好德如好色者也。”

孔子在表达对某事失望时，经常会说“已矣乎”。这次孔子说：“我从来没有见过一个人，爱好德行如同爱好美色一般。”

这段话发生在孔子到卫国后，卫灵公邀孔子出游时，竟然要跟南子乘坐一辆车，而把作为国宾的孔子撇开了，孔子对卫灵公很失望，于是就有了这样一句感慨。

孔子讲“克己复礼为仁”，一句，一个要懂得控制原始的欲望，才能够成为一个有仁德的人。

6.臧文仲其窃位者与：举贤荐能是领导者的职责。子曰：“臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤而不与立也。”

孔子说，藏文仲这人不会是个窃位的人吧？柳下惠那么出名，那么贤德，臧文仲竟然没有给他官位，也没有把他举荐出来。

在孔子看来，举荐贤能是地方官重要的职责。做一方的官员，一定要在此地寻找最能干的人，这是地方官最基本的职能，但是藏文仲竟然没有举荐柳下惠这个人才。